天德教 成世正道指南(全)(直書圖讚)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　，　發　日　道　，　當　要　其　主　博　光　法　，　成　　　　　忠　
孝　　　成　瞶　甚　凌　精　今　，　功　宰　孝　　會　季　世　　　　　恕　
仁　　　其　震　，　夷　科　之　化　果　一　仁　昭　，　春　正　　　　　廉　
慈　　　人　聾　非　，　學　人　世　，　篇　慈　示　一　月　道　成　　　明　
覺　　　也　，　有　世　而　，　上　究　，　覺　廿　百　，　指　世　　　德　
　　　　，　闡　神　亂　起　崇　之　其　揭　，　字　二　在　南　正　　　　　
節　　　成　揚　聖　不　戰　技　迷　本　其　節　，　十　安　一　道　　　正　
儉　　　其　聖　者　寧　爭　巧　痴　源　正　儉　︵　八　徽　書　指　　　義　
眞　　　人　德　出　，　，　而　，　，　義　眞　忠　天　黃　，　南　　　信　
禮　　　者　，　，　稽　好　壞　名　文　精　禮　恕　，　山　於　序　　　忍　
和　　　，　以　昌　於　新　心　曰　淺　詳　和　廉　時　後　民　　　　　公　
　　　　成　救　明　古　奇　術　成　而　，　，　明　蒙　山　國　　　　　　　
　　　　其　正　大　而　而　，　世　深　闡　︶　德　　　芙　三　　　　　　　
　　　　心　人　道　無　厭　尚　正　出　其　一　，　諸　蓉　十　　　　　成　
序　　　也　心　，　前　禮　奢　道　，　玄　字　正　佛　居　五　　　　　世　
　　　　，　，　扭　，　義　靡　指　應　眞　一　義　群　，　年　　　　　正　
　　　　成　轉　轉　揆　，　而　南　時　至　主　信　仙　擧　，　　　　　道　
一　　　其　移　陰　諸　以　溺　，　代　理　宰　忍　降　行　丙　　　　　指　
頁　　　心　風　陽　今　致　荒　嗟　之　，　，　公　臨　彌　戌　　　　　南　
　　　　者　化　，　而　聖　淫　夫　須　詳　一　，　，　羅　歲　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　　　　　　　　　　　　　　　　　中　明　世　此　字　，　，　　　忠　
孝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　華　，　覺　為　者　成　成　　　恕　
仁　　　　　　　　　　　　　　　　　王　民　因　人　準　，　其　其　　　廉　
慈　　　　　　　　　　　　　　　　　笛　國　此　之　則　成　德　仁　　　明　
覺　　　　　　　　　　　　　　　　　卿　六　重　善　，　其　也　也　　　德　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　謹　十　付　本　此　正　，　，　　　　　
節　　　　　　　　　　　　　　　　　序　二　梨　，　成　也　成　成　　　正　
儉　　　　　　　　　　　　　　　　　於　年　枣　佐　世　，　其　其　　　義　
眞　　　　　　　　　　　　　　　　　台　歲　印　助　正　成　德　仁　　　信　
禮　　　　　　　　　　　　　　　　　北　次　成　文　道　其　者　者　　　忍　
和　　　　　　　　　　　　　　　　　　　癸　行　化　指　正　，　，　　　公　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　中　丑　世　之　南　者　成　成　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　國　仲　，　大　是　，　其　其　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　精　夏　敬　興　也　止　廿　道　　　成　
序　　　　　　　　　　　　　　　　　神　月　序　，　，　於　字　也　　　世　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　療　　　　　復　此　至　也　，　　　正　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　養　　　　　宇　書　善　，　成　　　道　
二　　　　　　　　　　　　　　　　　研　　　　　宙　頒　也　成　其　　　指　
頁　　　　　　　　　　　　　　　　　究　　　　　之　發　，　其　道　　　南　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　會　　　　　清　警　以　廿　者　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　七　為　，　以　片　善　物　聖　張　，　邇　　　字　南　　　　　忠　
孝　　　載　，　見　這　慈　地　色　敎　，　更　際　　　特　無　　　　　恕　
仁　　　，　各　及　無　心　化　相　，　無　賴　瀰　親　告　無　　　　　廉　
慈　　　已　地　劫　為　慈　劫　，　群　形　神　漫　詔　號　上　成　　　明　
覺　　　將　開　亂　而　腸　，　皆　天　推　佛　延　曰　特　無　世　　　德　
　　　　天　壇　澎　化　，　輔　以　群　定　慈　康　　　臨　極　正　　　　　
節　　　案　建　漲　，　組　佐　善　地　宗　祥　，　　　　　總　道　　　正　
儉　　　改　醮　，　無　設　度　行　相　主　，　波　　　　　攝　指　　　義　
眞　　　章　，　促　形　太　陰　為　幫　，　萬　及　　　　　群　南　　　信　
禮　　　，　好　使　一　空　度　念　，　威　敎　全　　　　　天　　　　　忍　
和　　　乃　將　各　律　雲　陽　，　不　鎮　齊　球　　　　　至　　　　　公　
　　　　在　戾　地　相　城　，　一　分　無　臨　受　　　　　極　　　　　　　
　　　　壬　氣　門　幫　，　首　概　仙　量　宇　殃　　　　　鈞　　　　　　　
　　　　午　化　人　，　化　由　盡　佛　天　宙　，　　　　　天　　　　　成　
詔　　　返　光　，　乃　解　癸　列　聖　堂　，　乃　　　　　玉　　　　　世　
令　　　本　，　專　在　有　亥　仙　賢　，　扭　有　　　　　皇　　　　　正　
　　　　，　如　行　庚　形　起　邦　，　是　轉　天　　　　　高　　　　　道　
三　　　停　茲　無　辰　劫　點　，　不　此　狂　憫　　　　　上　　　　　指　
頁　　　止　建　為　催　殃　，　助　計　大　瀾　世　　　　　帝　　　　　南　
　　　　天　醮　而　促　，　一　成　人　啟　不　亂　　　　　整　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　罰　等　光　，　一　切　海　洞　戾　降　，　急　這　迫　亂　　　忠　
孝　　　難　等　，　一　切　魑　陸　相　氣　，　化　力　有　不　天　　　恕　
仁　　　當　，　特　概　靈　魅　空　幫　，　以　解　推　形　得　章　　　廉　
慈　　　，　各　飭　度　靈　魍　軍　，　好　藉　有　動　善　已　，　　　明　
覺　　　特　自　天　入　性　魎　，　總　救　黃　形　有　良　，　上　　　德　
　　　　此　遵　兵　蓮　性　，　十　超　有　山　災　形　，　用　界　　　　　
節　　　頒　規　天　邦　，　精　傷　陰　形　瑞　殃　，　乙　這　亂　　　正　
儉　　　詔　守　將　，　一　仙　諸　霾　劫　氣　，　無　酉　雲　源　　　義　
眞　　　一　章　，　各　切　花　苦　戾　殃　，　又　形　告　城　停　　　信　
禮　　　道　，　無　自　戾　仙　等　氣　，　雲　推　雲　一　異　止　　　忍　
和　　　，　如　量　齊　氣　皮　傷　，　無　城　有　城　段　方　，　　　公　
　　　　授　有　數　臨　所　仙　，　總　論　正　形　降　落　，　塵　　　　　
　　　　爾　故　額　受　傷　，　山　度　兩　典　點　祥　，　化　世　　　　　
　　　　天　意　幫　度　，　天　禽　三　大　承　綴　，　無　這　積　　　成　
詔　　　德　滋　忙　，　設　人　水　界　佛　當　，　乃　形　無　有　　　世　
令　　　承　擾　，　切　此　阿　怪　十　聖　，　有　有　慈　形　餘　　　正　
　　　　當　，　凡　莫　羅　修　等　方　，　好　形　天　悲　戾　殃　　　道　
四　　　，　天　屬　錯　天　羅　等　，　各　消　雲　恩　特　氣　，　　　指　
頁　　　以　律　靈　誤　大　等　，　以　山　宇　城　天　長　，　無　　　南　
　　　　此　天　性　時　醮　，　一　及　島　宙　臨　赦　，　救　形　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　鈞　當　，　有　醮　大　　　忠　
孝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　天　，　切　無　七　醮　　　恕　
仁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　玉　有　勿　一　月　化　　　廉　
慈　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　皇　無　觸　律　十　度　　　明　
覺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　高　一　犯　共　一　，　　　德　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　上　律　天　守　，　化　　　　　
節　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　帝　共　章　，　共　度　　　正　
儉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　詔　守　，　共　計　宇　　　義　
眞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　令　，　犯　守　百　宙　　　信　
禮　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　詔　則　天　廿　清　　　忍　
和　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文　毫　必　八　涼　　　公　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　剴　不　降　天　，　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　切　姑　祥　，　起　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　勿　貸　，　各　醮　　　成　
詔　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　忘　，　曉　自　三　　　世　
令　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　天　　遵　月　　　正　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　雷　有　禮　朔　　　道　
五　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　天　無　守　日　　　指　
頁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　罰　知　章　，　　　南　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　難　悉　，　止　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　

　
博　　　，　賢　云　故　合　正　偽　誡　難　人　無　事　　　　　南　　　忠　
孝　　　奧　亦　，　古　乎　氣　，　之　探　不　勞　無　　　　　無　　　恕　
仁　　　妙　樂　朝　之　浩　，　則　正　眞　敎　績　因　大　雲　廿　　　廉　
慈　　　無　於　聞　尊　然　而　自　，　，　難　，　而　化　城　字　　　明　
覺　　　窮　道　道　敎　而　與　不　使　故　以　德　不　全　宇　主　　　德　
　　　　，　，　，　重　近　敎　見　能　古　達　不　成　憑　宙　宰　　　　　
節　　　道　志　夕　道　道　近　色　明　代　明　厚　果　無　佈　　　　　正　
儉　　　之　在　死　，　，　，　相　理　雖　，　豈　，　為　氤　︵　　　義　
眞　　　理　樂　可　昔　能　敎　相　達　渾　敎　享　理　道　氳　三　　　信　
禮　　　，　道　矣　聖　近　之　侵　道　噩　不　幸　無　　　　　十　　　忍　
和　　　無　而　，　賢　道　正　，　，　，　正　榮　偽　　　　　五　　　公　
　　　　微　忘　以　亦　，　，　煩　辨　而　定　，　而　會　城　年　　　　　
　　　　不　生　此　不　則　則　惱　情　皆　然　道　不　合　保　三　　　　　
　　　　入　死　語　藐　自　養　皆　得　憑　崩　不　見　群　吉　月　　　成　
廿　　　，　，　，　視　可　育　無　眞　敎　傾　行　眞　賢　祥　廿　　　世　
字　　　而　可　則　，　返　其　，　，　育　，　而　，　養　篆　二　　　正　
　　　　生　見　證　但　入　正　渾　無　之　正　難　功　性　人　日　　　道　
六　　　死　道　實　聖　先　，　噩　是　眞　不　造　不　眞　心　酉　　　指　
頁　　　可　之　古　經　天　正　一　非　，　育　極　苦　　　　　刻　　　南　
　　　　不　義　聖　有　，　則　團　虛　訓　更　，　而　　　　　︶　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　則　道　，　，　經　以　世　道　云　老　是　之　然　，　足　　　忠　
孝　　　難　也　敎　亦　有　廿　，　，　，　聃　何　外　，　得　惜　　　恕　
仁　　　生　，　人　此　云　字　恐　不　夫　，　以　，　頓　道　，　　　廉　
慈　　　存　亦　人　廿　，　作　人　可　子　而　故　但　忘　心　猶　　　明　
覺　　　，　猶　作　字　拘　為　覆　得　之　藏　，　吾　生　明　足　　　德　
　　　　如　人　尋　，　束　準　天　而　文　道　︵　之　死　，　惜　　　　　
節　　　無　人　常　廿　身　繩　下　聞　章　義　此　肉　，　死　者　　　正　
儉　　　廿　必　之　字　心　，　矣　，　，　，　處　體　是　亦　道　　　義　
眞　　　字　需　道　者　者　而　，　但　可　則　疑　，　故　猶　耳　　　信　
禮　　　，　之　理　，　，　維　故　斯　得　云　有　在　道　榮　。　　　忍　
和　　　則　衣　，　乃　乃　範　吾　時　而　其　闕　塵　高　，　但　　　公　
　　　　難　食　此　未　以　吾　今　亦　聞　猶　文　之　超　志　失　　　　　
　　　　安　住　廿　來　廿　敎　亦　不　，　龍　︶　日　一　在　道　　　　　
　　　　泰　，　字　生　字　門　不　敢　夫　也　但　，　切　聞　心　　　成　
廿　　　，　如　乃　生　，　人　足　將　子　，　孔　亦　，　道　愚　　　世　
字　　　一　無　日　世　立　，　以　天　之　是　聖　不　而　，　，　　　正　
　　　　失　衣　用　世　地　故　言　道　言　故　人　敢　出　而　良　　　道　
七　　　安　食　尋　之　成　金　道　傳　性　昔　問　言　乎　以　堪　　　指　
頁　　　泰　住　常　準　佛　光　，　於　與　賢　禮　道　生　道　浩　　　南　
　　　　，　，　之　則　者　明　乃　後　天　有　于　，　死　為　嘆　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　遵　五　者　者　世　祖　眞　佛　近　，　二　賢　此　此　則　　　忠　
孝　　　此　敎　，　廉　尊　，　字　祖　世　而　字　作　廿　廿　生　　　恕　
仁　　　廿　，　亦　之　為　耶　代　，　之　以　亦　到　字　字　存　　　廉　
慈　　　字　產　古　理　耶　穌　之　但　釋　忠　可　一　並　，　無　　　明　
覺　　　，　生　之　，　敎　敎　，　古　迦　恕　勝　二　非　亦　皈　　　德　
　　　　取　廿　天　後　主　主　能　太　佛　作　過　字　有　屬　依　　　　　
節　　　兩　字　德　世　宰　，　將　上　祖　到　廿　，　何　日　，　　　正　
儉　　　字　，　聖　尊　，　以　道　道　，　，　字　便　玄　用　如　　　義　
眞　　　進　故　敎　為　穆　博　德　祖　以　後　矣　可　妙　尋　得　　　信　
禮　　　行　一　，　回　罕　愛　作　，　慈　世　，　成　，　常　安　　　忍　
和　　　，　字　而　敎　默　作　到　而　悲　尊　此　聖　並　之　泰　　　公　
　　　　則　一　尊　主　德　到　，　以　作　稱　理　成　非　道　，　　　　　
　　　　宗　主　五　宰　而　，　後　道　到　聖　安　賢　有　，　則　　　　　
　　　　廿　宰　常　，　以　愛　世　德　，　人　在　，　艱　與　生　　　成　
廿　　　字　，　，　故　清　屬　亦　作　後　　　，　成　難　衣　存　　　世　
字　　　，　入　行　吾　眞　仁　尊　到　世　　　古　仙　，　食　有　　　正　
　　　　豁　道　八　敎　作　之　為　，　尊　斯　之　成　此　住　褓　　　道　
八　　　然　之　德　取　到　義　太　道　為　世　仲　佛　亦　等　母　　　指　
頁　　　貫　士　，　天　，　，　上　者　釋　運　尼　，　古　等　，　　　南　
　　　　通　，　鎔　德　清　後　道　以　迦　，　祖　此　聖　，　故　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　　　　　　　　　　　特　量　彼　聖　之　失　界　亂　不　矣　　　忠　
孝　　　　　　　　　　　　　　之　岸　賢　位　人　大　，　失　，　　　恕　
仁　　　　　　　　　　　　　，　天　此　仙　，　身　同　旣　此　此　　　廉　
慈　　　　　　　　　　　　　　　，　岸　佛　及　，　，　無　正　亦　　　明　
覺　　　　　　　　　　　　　　　乃　之　作　闡　行　但　劫　軌　吾　　　德　
　　　　　　　　　　　　　　　　做　地　相　揚　道　守　亂　，　敎　　　　　
節　　　　　　　　　　　　　　　爾　，　，　無　諸　道　，　則　之　　　正　
儉　　　　　　　　　　　　　　　等　能　而　愧　子　諸　世　人　敎　　　義　
眞　　　　　　　　　　　　　　　未　達　勿　者　，　子　界　道　傳　　　信　
禮　　　　　　　　　　　　　　　來　明　以　，　不　，　朗　自　，　　　忍　
和　　　　　　　　　　　　　　　之　覺　貪　自　鉤　不　然　興　納　　　公　
　　　　　　　　　　　　　　　　幸　，　嗔　有　心　侵　，　，　人　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　，　能　癡　無　鬥　犯　廿　人　人　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　亦　煉　愛　窮　角　廿　字　道　入　　　成　
廿　　　　　　　　　　　　　　　余　圓　掛　妙　，　字　光　能　正　　　世　
字　　　　　　　　　　　　　　　之　融　懷　境　則　者　芒　興　軌　　　正　
　　　　　　　　　　　　　　　　厚　，　，　，　永　，　，　，　之　　　道　
九　　　　　　　　　　　　　　　望　永　更　切　享　則　推　豈　眞　　　指　
頁　　　　　　　　　　　　　　　矣　居　不　勿　上　永　進　有　理　　　南　
　　　　　　　　　　　　　　　　，　無　計　以　乘　不　世　劫　，　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　
博　　　嚴　是　慈　數　渺　無　實　無　忠　切　職　天　　　　　忠　　　忠　
孝　　　，　非　悲　，　明　微　，　言　守　，　責　地　　　　　字　　　恕　
仁　　　不　將　而　慈　光　而　忠　狂　大　毫　長　秉　大　雲　主　　　廉　
慈　　　着　，　不　悲　，　不　于　，　道　無　，　正　地　雨　宰　　　明　
覺　　　不　毫　斷　詳　無　化　無　忠　化　一　故　氣　可　宜　剛　　　德　
　　　　住　無　，　難　聲　，　為　于　，　物　生　，　迎　時　正　　　　　
節　　　相　顛　毫　詳　傳　無　忙　育　保　傷　生　發　新　道　佛　　　正　
儉　　　，　倒　無　，　宇　微　，　萬　重　，　不　育　氣　氣　降　　　義　
眞　　　樂　播　色　不　宙　而　無　物　德　又　息　萬　象　剛　　　　　信　
禮　　　空　，　相　計　，　不　微　，　行　能　，　物　　　　　　　　　忍　
和　　　玄　得　張　你　無　入　而　忠　莊　忠　故　良　　　　　　　　　公　
　　　　無　淨　，　報　形　，　不　于　，　一　久　，　會　城　︵　　　　　
　　　　極　靜　毫　達　貫　無　為　保　天　切　煉　乃　演　助　卽　　　　　
　　　　，　中　無　，　滄　微　，　養　地　，　成　宗　玄　有　崑　　　成　
忠　　　自　藏　名　無　桑　盡　無　方　行　發　剛　道　明　無　崙　　　世　
　　　　養　，　利　妄　，　微　微　，　德　育　，　之　接　化　法　　　正　
一　　　長　樂　慾　自　功　微　而　忠　溥　無　乃　本　妙　刧　藏　　　道　
Ｏ　　　生　功　，　不　德　，　不　于　，　邊　能　，　香　殃　︶　　　指　
頁　　　當　德　毫　狂　不　無　昌　達　靜　疆　空　乃　　　　　　　　　南　
　　　　，　莊　無　，　可　生　，　誠　默　，　一　秉　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　　　　　　　　　　　　　　　永　一　則　為　學　謂　月　仙　　　忠　
孝　　　　　　　　　　　　　　　　　垂　切　，　持　道　，　並　佛　　　恕　
仁　　　　　　　　　　　　　　　　　芳　無　庶　長　能　化　光　明　　　廉　
慈　　　　　　　　　　　　　　　　　，　所　物　，　明　育　，　此　　　明　
覺　　　　　　　　　　　　　　　　　與　謂　物　始　此　赤　無　理　　　德　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　天　，　久　終　，　子　聲　，　　　　　
節　　　　　　　　　　　　　　　　　地　方　長　能　行　良　無　亦　　　正　
儉　　　　　　　　　　　　　　　　　同　不　，　如　道　，　色　秉　　　義　
眞　　　　　　　　　　　　　　　　　體　走　覺　一　刻　庇　嗅　行　　　信　
禮　　　　　　　　　　　　　　　　　，　入　世　，　勿　蔭　，　此　　　忍　
和　　　　　　　　　　　　　　　　　造　旁　覺　貫　忘　萬　無　方　　　公　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　極　，　萬　徹　，　類　極　，　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　樂　忠　類　樂　創　美　無　與　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　馨　則　，　無　道　，　形　天　　　成　
忠　　　　　　　　　　　　　　　　　香　正　此　疆　立　得　香　地　　　世　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　不　為　，　此　到　，　同　　　正　
一　　　　　　　　　　　　　　　　　特　偏　上　須　愿　功　無　體　　　道　
一　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　乘　人　，　嚴　無　，　　　指　
頁　　　　　　　　　　　　　　　　　，　達　方　人　秉　莊　無　與　　　南　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　成　，　作　忠　，　所　日　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　之　，　不　高　之　到　界　禮　恕　非　造　物　　　　　恕　　　忠　
孝　　　是　忠　得　道　勃　荒　，　義　于　一　諸　難　　　　　字　　　恕　
仁　　　非　恕　不　德　發　涼　行　難　己　言　惡　明　大　雲　主　　　廉　
慈　　　錯　大　以　為　，　，　鉤　張　，　以　，　而　功　生　宰　　　明　
覺　　　誤　道　廿　良　挽　故　心　，　而　蔽　理　遭　大　瑞　無　　　德　
　　　　，　，　字　方　己　群　之　五　恕　之　難　凋　德　氣　量　　　　　
節　　　納　推　為　，　倒　佛　異　常　于　，　明　敝　成　籠　佛　　　正　
儉　　　于　己　準　悟　之　群　方　破　難　化　而　，　大　大　降　　　義　
眞　　　恕　及　繩　明　顛　仙　，　碎　明　難　暗　人　化　千　　　　　信　
禮　　　道　人　，　原　狂　不　不　，　，　明　乾　難　　　　　　　　　忍　
和　　　，　，　亦　理　，　忍　究　八　難　之　坤　明　　　　　　　　　公　
　　　　細　恕　不　，　而　，　因　德　明　法　，　而　會　城　︵　　　　　
　　　　心　人　得　畏　推　齊　果　消　者　，　但　墮　聖　接　卽　　　　　
　　　　研　而　不　果　廿　倒　，　亡　，　而　難　鐵　脫　潤　亞　　　成　
恕　　　究　恕　以　報　字　下　致　，　亦　必　明　城　凡　澤　聖　　　世　
　　　　，　物　聖　之　為　降　將　逞　道　行　之　，　悟　育　金　　　正　
一　　　必　，　敎　所　準　，　大　獸　德　恕　處　事　先　般　土　　　道　
二　　　可　將　為　傷　則　助　地　慾　失　道　頗　難　天　般　父　　　指　
頁　　　以　已　軸　，　，　聖　，　之　常　，　多　明　　　　　︶　　　南　
　　　　明　往　心　故　提　敎　鬧　世　，　非　，　而　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　容　恕　則　而　忍　容　可　可　字　同　，　以　字　人　，　　　忠　
孝　　　納　道　自　不　後　納　意　形　之　，　不　職　不　之　切　　　恕　
仁　　　後　深　了　化　以　于　料　容　謂　其　過　責　易　方　勿　　　廉　
慈　　　必　難　矣　，　恕　恕　之　之　也　義　慈　為　如　，　以　　　明　
覺　　　遵　矣　，　可　字　道　鉤　誹　，　一　悲　重　心　但　恕　　　德　
　　　　道　哉　方　將　諒　，　詨　謗　更　也　無　，　所　求　己　　　　　
節　　　，　，　免　于　解　行　，　，　有　，　等　如　得　責　為　　　正　
儉　　　此　但　心　無　，　恕　一　一　一　居　級　佛　之　己　原　　　義　
眞　　　乃　進　存　形　而　字　切　切　切　上　，　聖　明　，　則　　　信　
禮　　　大　步　殘　，　于　之　不　不　不　位　而　行　，　方　，　　　忍　
和　　　化　工　忍　納　有　眞　可　可　可　而　恕　慈　並　行　但　　　公　
　　　　之　夫　，　于　形　實　言　忍　思　不　字　悲　非　恕　求　　　　　
　　　　工　，　方　因　中　，　論　受　議　着　有　，　以　物　恕　　　　　
　　　　夫　而　解　果　以　乃　之　之　之　上　階　亦　階　恕　己　　　成　
恕　　　，　以　氣　，　理　忍　挑　毒　侮　位　段　入　級　人　，　　　世　
　　　　此　忍　質　歸　辨　字　撥　手　辱　相　，　于　為　之　則　　　正　
一　　　亦　為　暴　于　論　為　，　，　，　，　則　恕　論　道　失　　　道　
三　　　大　容　戾　報　之　之　能　一　一　此　其　字　，　，　恕　　　指　
頁　　　公　納　，　應　，　根　盡　切　切　卽　明　之　而　此　物　　　南　
　　　　之　，　而　，　論　，　行　不　不　恕　不　道　不　恕　恕　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　果　事　更　將　正　　　忠　
孝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　自　能　蹟　可　此　理　　　恕　
仁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　有　以　，　參　恕　，　　　廉　
慈　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　得　身　而　合　字　得　　　明　
覺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　矣　作　更　，　，　到　　　德　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　則　留　必　微　此　　　　　
節　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　特　而　作　須　微　理　　　正　
儉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　示　行　後　指　示　此　　　義　
眞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　，　世　定　明　化　　　信　
禮　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　查　崇　原　眞　，　　　忍　
和　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　原　尚　則　理　而　　　公　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　理　道　，　，　可　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　之　德　方　而　入　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　無　者　不　使　明　　　成　
恕　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　偽　，　負　有　之　　　世　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　作　精　大　道　　　正　
一　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　必　為　神　智　矣　　　道　
四　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　當　梯　經　慧　，　　　指　
頁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　行　航　驗　者　今　　　南　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　之　，　與　，　特　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　由　矣　，　揭　，　字　口　，　之　更　難　事　　　　　廉　　　忠　
孝　　　專　，　而　穿　己　理　談　必　尊　須　非　易　　　　　字　　　恕　
仁　　　制　人　傳　，　則　，　然　有　，　能　神　作　大　雲　主　　　廉　
慈　　　之　心　染　而　置　而　諾　得　方　明　奇　，　業　雨　宰　　　明　
覺　　　毒　壞　波　在　于　不　，　矣　合　達　，　屬　須　得　清　　　德　
　　　　，　矣　及　上　度　將　能　，　化　，　而　平　憑　時　靜　　　　　
節　　　窃　，　大　位　外　眞　讀　廉　育　合　事　庸　神　養　佛　　　正　
儉　　　取　狡　地　以　，　理　明　字　之　乎　出　，　心　氣　降　　　義　
眞　　　敎　詐　，　高　此　行　經　之　道　中　於　何　做　和　　　　　信　
禮　　　權　出　此　調　乃　於　書　道　，　庸　奇　能　　　　　︵　　　忍　
和　　　，　矣　所　唱　數　世　者　，　方　，　，　至　　　　　卽　　　公　
　　　　專　，　以　之　千　，　，　而　不　行　方　聖　會　城　慧　　　　　
　　　　尚　灾　敎　，　年　此　稍　世　有　之　稱　，　合　結　聖　　　　　
　　　　威　亂　不　由　之　乃　講　人　偏　萬　無　事　有　圓　、　　　成　
廉　　　武　見　興　己　黑　只　字　盡　，　世　為　艱　無　融　三　　　世　
　　　　，　矣　也　不　幕　知　義　知　行　，　而　難　化　止　月　　　正　
一　　　壓　，　，　行　，　令　，　矣　中　乃　為　而　狂　灾　廿　　　道　
五　　　迫　繼　道　之　而　人　而　，　庸　成　之　偉　波　魔　九　　　指　
頁　　　民　則　德　病　無　而　不　只　之　聖　妙　大　　　　　日　　　南　
　　　　衆　而　閉　根　人　作　解　知　道　蹟　，　，　　　　　︶　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　聖　，　宗　異　悲　刧　，　廢　之　良　知　此　焚　己　，　　　忠　
孝　　　佛　挽　主　方　夫　不　由　道　端　堪　凡　乃　古　威　意　　　恕　
仁　　　仙　救　，　而　，　回　人　德　，　浩　幾　造　典　之　不　　　廉　
慈　　　眞　浩　捨　闡　悲　矣　轉　之　專　歎　，　刧　而　嚴　顧　　　明　
覺　　　宰　刧　混　敎　夫　，　獸　根　尚　，　道　之　矇　，　公　　　德　
，　　　等　，　沌　，　，　更　，　據　奢　是　德　由　昧　脅　理　　　　　
節　　　，　而　以　一　實　不　由　，　侈　故　破　來　愚　政　，　　　正　
儉　　　亦　化　前　切　堪　知　獸　鬧　，　後　碎　，　衆　令　而　　　義　
眞　　　願　成　之　而　嗟　鬧　轉　成　娛　世　于　演　之　而　施　　　信　
禮　　　捨　延　元　救　嘆　到　禽　黑　樂　不　斯　于　政　迫　以　　　忍　
和　　　一　康　神　災　，　何　，　暗　淫　知　時　後　策　敎　強　　　公　
　　　　切　，　，　，　是　等　甚　世　佚　正　，　世　，　化　權　　　　　
　　　　，　故　施　而　故　，　至　界　，　路　浩　，　反　，　，　　　　　
　　　　助　有　天　以　聖　不　墮　，　失　之　刧　窃　道　首　寵　　　成　
廉　　　成　群　地　最　神　堪　入　遭　廉　由　結　取　德　由　己　　　世　
　　　　廿　天　以　苦　佛　設　濕　果　道　，　晶　效　而　秦　位　　　正　
一　　　字　群　後　者　仙　想　化　報　之　不　于　尤　重　火　之　　　道　
六　　　光　地　之　，　，　之　，　之　本　明　此　者　威　之　尊　　　指　
頁　　　芒　，　正　一　用　地　陷　循　旨　道　世　，　權　毒　，　　　南　
　　　　，　神　氣　炁　盡　，　萬　環　，　德　，　不　，　，　煊　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　，　軌　佚　則　，　心　廉　寬　身　使　携　方　德　廿　乃　　　忠　
孝　　　便　道　驕　正　須　廉　則　濶　，　種　道　有　之　字　救　　　恕　
仁　　　登　，　傲　身　從　則　無　無　扭　子　德　能　門　，　已　　　廉　
慈　　　和　更　之　心　儉　無　缺　際　回　登　步　解　，　以　倒　　　明　
覺　　　靄　進　常　而　節　墮　乏　，　正　坦　入　萬　方　化　之　　　德　
，　　　之　于　，　解　，　落　，　事　氣　道　天　類　有　人　狂　　　，　
節　　　堂　道　更　淫　儉　，　人　廉　，　之　堂　之　救　心　瀾　　　正　
儉　　　，　德　無　佚　則　性　廉　則　必　途　，　倒　災　為　，　　　義　
眞　　　靄　之　奢　之　化　廉　則　不　從　，　化　懸　刧　準　而　　　信　
禮　　　靄　邦　侈　無　奢　則　不　崩　廉　不　孽　，　之　則　化　　　忍　
和　　　親　，　放　度　侈　無　困　潰　字　再　而　澄　法　，　有　　　公　
　　　　親　何　蕩　，　而　生　窮　，　着　墮　成　清　，　止　形　　　　　
　　　　，　有　之　不　入　死　，　理　手　入　善　世　方　惡　之　　　　　
　　　　惡　是　意　犯　樸　，　身　廉　，　無　地　界　有　而　浩　　　成　
廉　　　習　非　，　節　素　但　廉　則　而　間　，　，　化　趨　刧　　　世　
　　　　自　，　而　儉　之　廉　則　無　廉　，　組　度　死　善　，　　　正　
一　　　化　怎　入　，　古　字　無　是　字　而　成　歸　戾　，　是　　　道　
七　　　，　造　于　則　風　之　疾　非　之　失　彼　靈　之　方　此　　　指　
頁　　　正　刧　廉　無　，　入　病　，　途　此　岸　靈　道　有　組　　　南　
　　　　道　亂　字　淫　節　門　，　物　，　人　，　，　，　入　成　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　　　　　　　　　　　，　而　有　存　恩　儀　從　而　須　自　　　忠　
孝　　　　　　　　　　　　　特　永　入　之　師　，　己　己　以　張　　　恕　
仁　　　　　　　　　　　　　　垂　德　人　之　但　化　獨　身　，　　　廉　
慈　　　　　　　　　　　　　，　萬　之　身　正　行　而　偏　作　亦　　　明　
覺　　　　　　　　　　　　　　　世　門　，　敎　道　化　，　則　不　　　德　
　　　　　　　　　　　　　　　　不　，　再　，　者　人　成　，　見　　　，　
節　　　　　　　　　　　　　　　朽　方　切　不　，　，　害　而　顛　　　正　
儉　　　　　　　　　　　　　　　矣　行　勿　負　必　方　世　勿　倒　　　義　
眞　　　　　　　　　　　　　　　，　成　失　天　兢　不　之　作　狂　　　信　
禮　　　　　　　　　　　　　　　須　世　此　地　兢　失　菌　已　瀾　　　忍　
和　　　　　　　　　　　　　　　各　之　身　之　業　道　賊　往　，　　　公　
　　　　　　　　　　　　　　　　每　道　，　大　業　本　，　之　更　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　日　，　必　德　，　旨　成　高　減　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　三　方　當　，　不　，　亂　調　除　　　成　
廉　　　　　　　　　　　　　　　省　闡　兢　不　負　方　世　，　災　　　世　
　　　　　　　　　　　　　　　　，　救　兢　負　爾　不　之　令　刧　　　正　
一　　　　　　　　　　　　　　　自　世　業　此　　　失　罪　人　死　　　道　
八　　　　　　　　　　　　　　　有　之　業　萬　　　敎　魁　行　傷　　　指　
頁　　　　　　　　　　　　　　　得　敎　，　幸　　　之　，　正　，　　　南　
　　　　　　　　　　　　　　　　矣　，　方　生　　　威　須　，　必　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　載　未　不　案　達　否　等　依　名　偽　澈　本　　　　　明　　　忠　
孝　　　，　來　易　，　此　則　，　賴　稱　，　透　宰　　　　　字　　　恕　
仁　　　流　津　降　列　境　虛　並　人　雖　聖　情　行　大　雲　主　　　廉　
慈　　　作　，　光　榜　，　委　非　，　各　賢　，　佐　化　撥　宰　　　明　
覺　　　世　欲　筆　度　乃　蛇　高　必　異　造　聊　使　一　天　光　　　德　
　　　　準　講　，　有　言　，　調　親　，　極　將　，　團　朗　明　　　　　
節　　　繩　明　今　無　證　言　云　自　貫　深　明　歷　浩　現　佛　　　正　
儉　　　，　字　特　，　等　論　，　琢　澈　，　與　盡　然　祥　王　　　義　
眞　　　據　道　逢　責　理　非　由　磨　一　神　暗　三　氣　和　天　　　信　
禮　　　先　，　此　煩　，　證　己　，　理　佛　，　盤　　　　　尊　　　忍　
和　　　天　片　辰　而　自　等　身　方　勻　無　指　古　　　　　降　　　公　
　　　　之　言　，　權　無　，　作　能　，　眞　引　，　會　城　　　　　　　
　　　　明　豈　指　森　虛　而　到　得　果　偽　世　監　聖　襟　︵　　　　　
　　　　，　能　示　，　浮　必　，　認　欲　，　人　察　明　嶽　四　　　成　
明　　　陰　成　諸　事　文　經　方　眞　求　明　行　於　眞　凟　月　　　世　
　　　　陽　，　弟　重　，　歷　敢　，　此　道　，　善　入　接　初　　　正　
一　　　合　今　子　身　本　到　論　佛　理　德　世　惡　大　恩　五　　　道　
九　　　則　特　，　難　宰　，　證　聖　，　之　事　，　羅　波　巳　　　指　
頁　　　成　作　指　分　領　而　等　之　切　晶　無　無　　　　　刻　　　南　
　　　　，　記　引　，　天　必　，　證　勿　，　虛　不　　　　　︶　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　一　一　天　五　有　之　，　由　，　體　月　有　，　則　暗　　　忠　
孝　　　以　元　然　岳　形　靈　秉　日　故　秉　朗　明　清　為　動　　　恕　
仁　　　寧　之　之　而　之　，　自　月　成　陽　放　，　氣　明　蕩　　　廉　
慈　　　，　正　正　成　五　乃　然　之　上　極　大　乃　還　，　旋　　　明　
覺　　　人　氣　氣　地　岳　得　之　明　界　之　光　得　於　故　廻　　　德　
　　　　得　，　，　，　，　天　氣　，　之　眞　，　一　天　天　，　　　　　
節　　　一　分　而　乃　而　之　，　無　六　理　產　之　而　得　孕　　　正　
儉　　　以　辨　產　六　化　明　亦　罣　合　，　出　道　生　純　育　　　義　
眞　　　合　三　生　爻　出　而　于　礙　耳　佛　星　，　出　陽　得　　　信　
禮　　　，　才　萬　之　五　孕　同　，　，　仙　辰　而　日　而　一　　　忍　
和　　　無　，　物　定　行　育　時　無　日　仍　，　突　月　成　元　　　公　
　　　　明　故　，　理　之　，　而　色　月　一　化　出　星　天　道　　　　　
　　　　則　天　此　，　能　陶　地　相　星　體　出　懸　與　，　氣　　　　　
　　　　不　得　乃　亦　，　濾　生　，　辰　，　仙　空　神　地　，　　　成　
明　　　能　一　萬　無　故　成　然　無　神　秉　佛　之　聖　得　爆　　　世　
　　　　成　以　物　罣　生　山　，　一　佛　陰　神　外　佛　純　發　　　正　
二　　　耳　清　而　礙　六　川　故　切　是　極　聖　外　仙　陰　分　　　道　
Ｏ　　　，　，　由　，　爻　，　地　等　也　之　，　，　，　而　開　　　指　
頁　　　天　地　人　乃　，　而　得　等　，　玄　乃　得　天　成　清　　　南　
　　　　不　得　得　秉　由　掌　一　障　皆　理　一　日　非　地　濁　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　此　貪　而　生　，　不　皆　極　，　從　根　亦　我　生　能　　　忠　
孝　　　皆　嗔　不　是　更　辨　係　而　故　正　，　秉　是　德　言　　　恕　
仁　　　由　癡　辨　非　由　屬　不　至　位　而　乃　明　非　之　，　　　廉　
慈　　　不　愛　因　，　誤　一　明　極　不　攝　無　道　，　廣　憑　　　明　
覺　　　明　，　果　則　辨　炁　而　，　尊　至　善　之　豈　，　德　　　德　
　　　　而　不　之　不　尊　，　做　可　而　極　惡　眞　有　孕　之　　　　　
節　　　造　明　循　究　卑　次　出　惜　自　之　之　，　色　育　大　　　正　
儉　　　出　修　環　智　，　則　諸　人　尊　準　可　明　相　無　，　　　義　
眞　　　諸　持　，　慧　尊　錯　多　居　，　繩　言　理　顛　休　而　　　信　
禮　　　多　正　致　之　卑　辨　惡　三　故　，　，　之　倒　，　能　　　忍　
和　　　惡　路　失　眞　由　色　濁　才　德　皆　皆　行　，　豈　旋　　　公　
　　　　端　，　眞　實　德　相　，　之　不　從　從　，　故　有　環　　　　　
　　　　，　而　道　，　而　，　首　主　大　覺　明　明　能　貪　不　　　　　
　　　　數　誤　之　更　成　色　由　，　而　而　開　玄　長　嗔　息　　　成　
明　　　不　戀　正　則　之　相　誤　為　自　化　闢　之　存　癡　，　　　世　
　　　　勝　酒　理　入　，　由　解　萬　大　一　之　極　而　愛　地　　　正　
二　　　數　色　，　于　其　明　人　物　，　切　原　，　不　，　不　　　道　
一　　　，　財　而　顛　次　而　我　之　故　之　理　明　滅　豈　能　　　指　
頁　　　憶　氣　化　倒　則　證　，　尊　道　善　，　化　，　有　語　　　南　
　　　　難　，　出　，　產　之　而　，　不　惡　皆　之　此　人　，　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　，　而　能　定　能　道　，　不　，　伐　糾　自　慧　我　記　　　忠　
孝　　　非　悟　證　，　省　言　蓋　可　致　，　纏　崩　之　自　及　　　恕　
仁　　　會　之　，　能　悟　論　誤　因　不　無　，　，　正　無　，　　　廉　
慈　　　其　，　蓋　省　，　正　世　高　遭　酒　無　無　，　，　只　　　明　
覺　　　意　非　眞　悟　則　理　人　調　六　色　貪　人　則　果　作　　　德　
　　　　而　固　道　而　不　而　難　而　慾　財　嗔　我　是　得　概　　　　　
節　　　明　於　非　不　能　不　入　辨　之　氣　癡　色　非　明　括　　　正　
儉　　　之　執　高　能　靜　實　大　之　矇　之　愛　相　自　字　而　　　義　
眞　　　，　偏　談　久　，　行　道　證　蔽　戕　之　是　除　之　論　　　信　
禮　　　亦　而　濶　練　能　，　者　，　，　伐　糾　非　，　明　之　　　忍　
和　　　培　明　論　，　省　則　，　更　則　，　纏　顛　果　，　，　　　公　
　　　　大　之　而　則　悟　不　特　不　可　則　，　倒　得　則　果　　　　　
　　　　德　，　得　不　而　能　將　可　止　無　豈　，　因　色　明　　　　　
　　　　而　必　之　能　不　達　弊　因　六　鉤　有　豈　果　相　一　　　成　
明　　　得　從　，　明　能　，　病　巧　道　狡　酒　有　之　自　炁　　　世　
　　　　之　琢　由　，　辨　卽　指　智　之　鬥　色　貪　駭　證　之　　　正　
二　　　，　磨　眞　無　，　實　出　而　輪　角　財　嗔　，　，　元　　　道　
二　　　非　而　實　明　則　行　，　違　廻　之　氣　癡　則　果　，　　　指　
頁　　　無　得　履　則　不　而　得　于　，　循　之　愛　顛　得　則　　　南　
　　　　因　之　行　不　能　不　眞　明　切　環　戕　之　倒　智　人　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　有　可　辨　入　此　果　　　忠　
孝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　得　見　之　地　眞　而　　　恕　
仁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　矣　性　，　獄　理　成　　　廉　
慈　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　之　篤　，　實　之　　　明　
覺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　特　明　行　希　行　，　　　德　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　之　修　，　必　　　　　
節　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　方　，　持　則　改　　　正　
儉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　能　改　者　終　惡　　　義　
眞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　得　惡　，　入　濁　　　信　
禮　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　道　而　各　于　而　　　忍　
和　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　之　趨　自　暗　證　　　公　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　極　善　愼　，　之　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　，　思　明　，　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　必　捨　之　者　究　　　成　
明　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　每　身　，　入　明　　　世　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日　而　審　天　之　　　正　
二　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三　佈　問　堂　道　　　道　
三　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　省　德　之　，　，　　　指　
頁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　，　，　暗　不　　　南　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　自　方　明　者　秉　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　
博　　　之　良　，　那　聞　五　順　不　祥　，　宇　　　　　　　德　　　忠　
孝　　　溺　，　不　個　惡　濁　雨　茍　，　行　宙　　　　　　　字　　　恕　
仁　　　，　衆　德　清　魔　惡　調　，　以　於　發　大　雲　　　主　　　廉　
慈　　　急　飢　而　涼　嚷　劣　，　更　此　政　於　公　能　　　宰　　　明　
覺　　　急　如　造　妙　嚷　，　那　以　明　令　道　能　耕　　　廣　　　德　
　　　　輔　己　蓮　境　，　豈　個　大　廣　廉　昌　解　出　　　大　　　　　
節　　　救　之　邦　，　自　有　光　公　眞　尚　，　大　太　　　佛　　　正　
儉　　　得　飢　，　方　無　是　天　相　實　，　宇　地　和　　　降　　　義　
眞　　　當　，　這　頌　刧　非　化　幫　，　乃　宙　劫　天　　　　　　　信　
禮　　　，　速　個　天　亂　顛　日　，　武　以　興　　　　　　　　　　　忍　
和　　　衆　而　不　恩　發　狂　，　造　以　文　於　　　　　　　︵　　　公　
　　　　病　賑　德　天　現　，　便　成　捨　安　德　會　城　卯　卽　　　　　
　　　　如　濟　之　閶　，　不　是　天　身　武　廣　啟　廓　刻　唐　　　　　
　　　　己　飽　法　，　更　見　極　朗　為　治　，　無　圓　︶　堯　　　成　
德　　　之　康　，　全　無　鉤　樂　地　良　，　全　為　融　　　氏　　　世　
　　　　病　，　日　憑　疫　狡　仙　清　，　至　賴　定　化　　　　　　　正　
二　　　，　衆　需　上　戾　術　鄉　，　文　公　政　群　般　　　四　　　道　
四　　　必　溺　三　居　所　騙　，　得　以　至　令　安　般　　　月　　　指　
頁　　　須　如　省　德　傷　，　自　到　廉　正　不　　　　　　　初　　　南　
　　　　善　己　為　政　，　不　無　風　政　增　偏　　　　　　　六　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　地　自　上　，　有　無　自　物　之　違　，　衆　計　無　覓　　　忠　
孝　　　安　然　，　草　欲　欲　不　芬　位　，　而　皆　已　病　良　　　恕　
仁　　　康　，　以　木　則　報　着　芳　，　日　我　稱　否　無　方　　　廉　
慈　　　，　自　德　豈　有　之　德　，　自　事　盡　以　與　災　，　　　明　
覺　　　以　然　還　可　報　將　，　重　無　尋　責　奇　安　，　解　　　德　
　　　　福　而　於　摧　望　，　以　人　居　常　理　異　，　養　衆　　　　　
節　　　歸　然　諸　傷　，　無　德　乃　奇　功　當　，　此　衆　無　　　正　
儉　　　於　得　天　，　所　欲　歸　如　承　課　，　而　乃　無　量　　　義　
眞　　　衆　當　，　更　種　自　於　樑　當　，　天　我　應　飢　痛　　　信　
禮　　　衆　，　祇　能　德　然　天　棟　，　自　地　現　盡　少　苦　　　忍　
和　　　，　何　求　重　行　不　方　，　視　無　旣　若　職　寒　，　　　公　
　　　　以　欲　宇　到　消　着　，　方　己　驕　已　平　責　，　導　　　　　
　　　　德　報　宙　微　亡　，　不　行　莫　傲　生　常　，　而　衆　　　　　
　　　　歸　望　遐　微　，　方　計　自　若　氣　人　，　衆　以　樂　　　成　
德　　　於　頌　昌　，　而　保　自　卑　草　張　，　衆　頌　衆　于　　　世　
　　　　天　揚　，　不　以　不　無　無　芥　，　職　皆　切　安　康　　　正　
二　　　堂　，　日　以　大　德　動　妄　，　亦　責　歌　勿　為　莊　　　道　
五　　　，　祇　日　德　德　之　念　，　自　以　不　德　承　重　，　　　指　
頁　　　方　求　行　着　為　長　，　無　保　責　可　頌　當　，　使　　　南　
　　　　化　大　之　心　重　，　則　妄　物　任　有　望　，　不　衆　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　良　慾　大　方　，　乃　無　不　惡　于　良　，　而　正　世　　　忠　
孝　　　方　滅　同　，　不　超　刧　德　各　私　，　宇　以　自　界　　　恕　
仁　　　無　亡　，　而　德　靈　亂　之　望　，　不　宙　上　不　大　　　廉　
慈　　　為　，　祇　欲　至　靈　猖　法　，　無　高　大　為　墮　同　　　明　
覺　　　，　果　愁　捨　德　至　狂　，　以　私　而　同　準　旁　，　　　德　
　　　　可　能　有　己　之　善　，　非　此　自　自　清　則　，　而　　　　　
節　　　稱　以　違　救　方　，　豈　擧　化　保　得　涼　，　便　以　　　正　
儉　　　德　古　此　世　，　乃　有　一　則　久　高　，　而　能　大　　　義　
眞　　　化　作　方　，　稽　超　是　事　自　長　，　而　以　和　公　　　信　
禮　　　天　鑑　，　力　核　衆　非　為　化　，　立　憑　下　和　保　　　忍　
和　　　堂　，　此　行　全　衆　鉤　良　，　推　賢　公　位　靄　長　　　公　
　　　　，　一　皆　這　體　為　鬥　，　化　及　可　德　相　靄　，　　　　　
　　　　而　體　古　個　門　良　，　如　成　人　發　為　幫　，　大　　　　　
　　　　以　鄭　時　良　衆　，　化　能　世　人　衆　衆　，　便　公　　　成　
德　　　天　重　作　方　，　這　這　眞　界　如　旺　，　以　步　自　　　世　
　　　　德　良　到　，　而　個　惡　實　康　是　，　而　此　平　無　　　正　
二　　　為　方　，　何　失　天　夢　作　莊　，　所　重　原　和　物　　　道　
六　　　重　，　後　愁　此　化　顛　到　，　自　敗　公　理　得　議　　　指　
頁　　　，　秉　彼　世　種　皆　狂　，　這　無　皆　德　作　當　，　　　南　
　　　　方　此　私　界　妙　然　，　自　個　善　行　為　則　，　大　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　處　大　張　，　那　不　　　忠　
孝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　天　道　，　而　個　失　　　恕　
仁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　堂　，　個　以　堯　信　　　廉　
慈　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　度　個　眞　天　各　　　明　
覺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　特　己　眞　實　舜　望　　　德　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　示　無　實　己　日　，　　　　　
節　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　上　作　當　，　訓　　　正　
儉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　榮　到　，　發　育　　　義　
眞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　光　，　便　現　全　　　信　
禮　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　全　是　這　體　　　忍　
和　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　果　球　治　個　行　　　公　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　能　大　世　時　使　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　人　同　成　光　，　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　人　清　世　，　自　　　成　
德　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作　涼　，　不　可　　　世　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　到　，　誤　可　超　　　正　
二　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　利　于　高　世　　　道　
七　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　卽　世　虛　調　康　　　指　
頁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　是　成　偽　命　莊　　　南　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　處　人　不　人　，　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　
博　　　，　後　造　推　大　灾　失　所　而　，　橫　事　　　　　正　　　忠　
孝　　　而　天　三　人　矣　劫　正　生　為　分　，　由　　　　　字　　　恕　
仁　　　體　而　才　，　哉　，　，　，　萬　則　橫　不　大　雲　主　　　廉　
慈　　　正　達　之　此　，　等　則　正　物　離　則　正　千　籠　宰　　　明　
覺　　　道　先　極　理　蓋　等　概　眞　之　散　墮　則　光　三　慧　　　德　
　　　　之　天　者　之　天　不　失　之　主　，　，　偏　芒　才　遠　　　　　
節　　　行　，　，　由　正　可　軌　所　矣　而　物　，　以　解　佛　　　正　
儉　　　，　乃　神　來　而　思　道　永　，　人　由　偏　廿　劫　降　　　義　
眞　　　而　得　聖　，　容　議　之　，　是　得　不　則　字　灾　　　　　信　
禮　　　攝　正　佛　實　地　之　行　正　得　氣　正　潰　　　　　　　　　忍　
和　　　正　道　仙　天　，　惡　，　敎　其　之　則　，　　　　　　　　　公　
　　　　道　之　，　地　地　途　必　之　正　正　幻　理　會　城　︵　　　　　
　　　　之　學　賢　人　正　，　墮　所　道　，　，　由　重　貫　聞　　　　　
　　　　極　，　哲　為　而　此　于　興　之　故　幻　不　莊　一　太　　　成　
正　　　，　而　眞　三　生　正　顛　，　所　為　則　正　嚴　炁　師　　　世　
　　　　捨　修　宰　才　物　字　倒　但　成　萬　異　則　道　化　應　　　正　
二　　　正　正　，　之　，　之　邪　事　，　物　，　曲　德　朗　元　　　道　
八　　　則　道　此　主　物　道　淫　理　正　之　異　，　皈　霾　天　　　指　
頁　　　不　之　皆　，　正　，　暴　物　氣　本　則　曲　　　　　尊　　　南　
　　　　能　本　覺　而　而　實　妄　人　之　，　分　則　　　　　︶　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　，　氣　準　而　血　正　則　耳　首　詳　由　得　，　極　生　　　忠　
孝　　　土　正　，　外　和　則　步　，　從　焉　正　此　地　之　，　　　恕　
仁　　　偏　則　肝　五　則　氣　入　此　眞　，　氣　極　正　主　亦　　　廉　
慈　　　鼻　神　正　行　營　舒　正　乃　實　而　失　也　攝　也　不　　　明　
覺　　　歪　準　則　自　養　，　道　保　作　人　，　，　極　，　能　　　德　
　　　　，　，　耳　無　五　心　矣　正　起　欲　而　是　之　惟　成　　　　　
節　　　心　此　準　偏　行　正　，　氣　，　留　行　故　生　修　，　　　正　
儉　　　偏　為　，　旁　舒　則　養　之　眞　事　入　動　，　正　便　　　義　
眞　　　眼　修　肺　矣　暢　血　正　道　實　蹟　偏　物　人　之　不　　　信　
禮　　　邪　養　正　，　，　和　氣　，　則　于　道　失　正　道　能　　　忍　
和　　　，　之　則　土　小　，　之　能　不　世　所　正　攝　不　興　　　公　
　　　　肝　法　口　正　則　氣　法　眞　虛　，　化　，　極　易　，　　　　　
　　　　偏　耳　準　則　却　舒　，　則　偽　必　之　則　之　，　便　　　　　
　　　　耳　，　，　鼻　病　必　須　自　，　以　故　曰　行　蓋　不　　　成　
正　　　閉　稍　水　準　，　導　細　不　無　正　，　禽　，　天　能　　　世　
　　　　，　一　正　，　大　血　心　墮　虛　道　此　獸　失　正　永　　　正　
二　　　肺　不　則　心　則　之　遵　旁　偽　為　理　，　正　攝　，　　　道　
九　　　偏　愼　氣　正　延　和　行　，　則　準　后　蟲　則　極　正　　　指　
頁　　　口　必　準　則　年　耳　，　不　不　則　自　蟻　不　之　乃　　　南　
　　　　斜　偏　，　眼　，　，　體　旁　偏　，　有　係　能　母　攝　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　放　能　墮　乘　威　樂　正　必　仰　學　道　可　道　，　，　　　忠　
孝　　　蕩　眞　落　之　之　舒　而　樂　，　道　無　作　自　修　水　　　恕　
仁　　　惡　實　，　道　性　暢　無　從　事　之　成　則　能　正　偏　　　廉　
慈　　　習　，　故　耳　，　之　阿　，　眞　諸　，　，　昌　法　氣　　　明　
覺　　　，　則　每　，　性　體　諛　學　得　子　因　人　，　不　逆　　　德　
　　　　而　不　日　果　正　，　之　眞　眞　，　氣　羨　是　可　，　　　　　
節　　　可　背　三　欲　而　心　事　而　實　首　偏　慕　故　違　氣　　　正　
儉　　　悟　正　省　求　達　正　，　入　，　必　理　，　　　，　逆　　　義　
眞　　　明　道　之　上　太　而　體　於　而　以　逆　自　文　守　則　　　信　
禮　　　正　耳　法　乘　和　養　正　正　無　眞　事　可　師　正　神　　　忍　
和　　　道　，　，　之　之　偉　而　，　紊　，　紊　化　正　之　散　　　公　
　　　　，　自　檢　道　天　大　無　方　亂　言　，　皈　己　道　，　　　　　
　　　　繼　入　點　，　，　之　奇　可　，　眞　乃　正　可　自　而　　　　　
　　　　以　兢　一　捨　失　神　巧　守　理　無　崩　矣　化　不　外　　　成　
正　　　功　兢　切　此　正　，　之　正　眞　虛　潰　，　人　背　五　　　世　
　　　　德　之　之　正　則　神　病　人　無　偽　不　己　，　矣　行　　　正　
三　　　，　途　行　路　不　正　，　常　曲　，　正　不　己　，　自　　　道　
Ｏ　　　方　，　為　，　能　可　氣　耳　折　人　字　正　能　行　不　　　指　
頁　　　可　自　，　則　修　得　正　，　，　必　也　，　正　正　張　　　南　
　　　　達　化　果　便　上　靈　而　形　人　信　，　則　方　之　矣　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　于　於　　　忠　
孝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　特　孽　正　　　恕　
仁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　示　海　等　　　廉　
慈　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　，　也　　　明　
覺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　而　，　　　德　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　自　學　　　　　
節　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　投　修　　　正　
儉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　入　行　　　義　
眞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　無　者　　　信　
禮　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　間　，　　　忍　
和　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　不　　　公　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　可　履　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　不　眞　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　愼　正　　　成　
正　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　歟　之　　　世　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　途　　　正　
三　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　可　，　　　道　
一　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　不　不　　　指　
頁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　愼　獨　　　南　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　歟　墮　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　德　亦　屬　及　之　乃　朋　夫　天　禽　忠　本　　　　　義　　　忠　
孝　　　，　有　無　禽　五　五　友　婦　地　獸　心　帝　　　　　字　　　恕　
仁　　　豈　反　間　獸　倫　常　交　情　德　草　不　護　緣　無　主　　　廉　
慈　　　失　哺　鐵　，　，　，　義　義　義　木　懈　敎　大　雲　宰　　　明　
覺　　　此　之　圍　豈　豈　不　，　，　，　，　，　，　度　豈　感　　　德　
　　　　基　義　之　能　能　可　處　誰　刻　亦　義　勷　宏　可　應　　　　　
節　　　，　，　內　明　免　無　世　可　刻　含　氣　佐　容　造　佛　　　正　
儉　　　敎　是　，　理　避　義　正　能　在　仁　常　此　萬　甘　降　　　義　
眞　　　中　故　永　，　，　，　誼　免　濟　義　立　世　物　露　　　　　信　
禮　　　大　天　不　久　失　捨　，　，　，　，　，　，　　　　　　　　　忍　
和　　　道　地　翻　行　此　此　此　族　父　仁　義　歷　　　　　　　　　公　
　　　　，　，　身　不　正　無　乃　宗　子　乃　字　歷　會　慈　︵　　　　　
　　　　禮　天　，　義　義　敎　日　禮　恩　為　大　可　啟　城　卽　　　　　
　　　　門　經　何　，　，　，　日　義　義　本　道　攷　三　廣　武　　　成　
義　　　義　地　等　墮　愧　豈　尋　，　，　，　，　，　陽　被　聖　　　世　
　　　　路　義　悲　黑　對　可　常　立　萬　義　誰　為　正　無　帝　　　正　
三　　　，　，　悽　暗　萬　能　所　人　世　乃　可　救　運　量　君　　　道　
二　　　義　捨　，　籍　類　立　為　之　所　培　脫　社　興　生　︶　　　指　
頁　　　重　此　禽　，　，　，　，　基　依　基　離　稷　　　　　　　　　南　
　　　　如　無　獸　乃　不　人　敎　，　，　，　，　，　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　德　苦　期　間　慾　世　妙　則　此　文　道　理　字　儀　禮　　　忠　
孝　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　恕　
仁　　　方　赦　正　萬　忘　傳　失　五　何　明　失　豈　首　以　路　　　廉　
慈　　　達　無　敎　劫　義　道　敗　常　有　義　禮　可　重　王　不　　　明　
覺　　　此　間　闡　不　叛　偽　於　自　道　說　無　有　兩　主　可　　　德　
　　　　期　罪　揚　復　道　造　人　足　義　道　門　違　儀　位　迷　　　　　
節　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　正　
儉　　　爾　如　度　幸　致　挾　敎　法　聖　倘　古　悟　而　乃　爾　　　義　
眞　　　首　此　盡　得　遭　己　乃　中　賢　不　聖　道　自　正　看　　　信　
禮　　　以　恩　諸　此　種　私　無　精　敎　遵　造　之　于　于　義　　　忍　
和　　　義　赦　獄　期　種　意　假　微　人　此　字　士　目　我　字　　　公　
　　　　字　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　　　
　　　　，　仗　方　天　惡　我　道　失　五　失　象　首　走　方　形　　　　　
　　　　何　敎　能　恩　人　慢　乃　傳　倫　道　形　從　之　成　容　　　成　
義　　　等　正　赦　天　難　貢　無　於　為　之　藏　義　成　義　巍　　　世　
　　　　功　理　免　赦　逃　高　偏　秦　規　源　道　路　道　字　巍　　　正　
三　　　偉　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　道　
三　　　，　崇　免　更　致　不　係　法　八　倘　維　失　義　而　上　　　指　
頁　　　繼　敎　諸　得　墮　逆　彼　中　德　不　聖　義　含　這　有　　　南　
　　　　行　大　獄　此　無　私　後　奧　作　明　作　無　正　道　兩　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　世　計　斯　近　爾　爾　爾　爾　爾　爾　爾　乃　義　所　不　　　忠　
孝　　　出　念　做　指　全　全　全　全　全　全　全　屬　路　講　義　　　恕　
仁　　　世　佛　成　正　體　體　體　體　體　體　體　古　，　，　，　　　廉　
慈　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　今　得　平　毫　　　明　
覺　　　由　不　規　意　講　敦　不　尊　報　培　各　正　道　常　無　　　德　
　　　　此　墮　模　義　明　睦　忘　重　還　修　存　理　之　必　赦　　　　　
節　　　義　地　啟　深　義　族　恩　恩　德　義　義　，　基　須　免　　　正　
儉　　　路　獄　後　厚　禮　契　義　義　義　路　禮　捨　，　，　，　　　義　
眞　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　正　闡　遵　義　　　信　
禮　　　何　何　萬　希　交　和　寃　人　天　自　便　路　揚　行　之　　　忍　
和　　　莫　羨　世　爾　接　靄　怨　倫　地　無　可　而　義　義　大　　　公　
　　　　云　彼　準　全　正　于　自　之　清　荊　和　莫　氣　路　道　　　　　
　　　　道　岸　則　體　大　世　化　首　朗　棘　靄　由　，　，　，　　　　　
　　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　便　不　人　　　成　
義　　　任　極　大　秉　四　顛　陰　發　何　坦　化　哀　可　失　人　　　世　
　　　　我　樂　道　願　海　倒　順　爾　有　道　是　哉　永　人　可　　　正　
三　　　悠　常　永　而　能　不　陽　後　刧　無　却　苦　垂　後　規　　　道　
四　　　遊　留　圖　做　歸　來　安　裔　灾　憂　非　悽　，　，　，　　　指　
頁　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　義　建　故　　　南　
　　　　由　入　何　如　淺　希　希　希　希　希　希　希　路　立　吾　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　示　此　　　忠　
孝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　作　　　恕　
仁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　則　　　廉　
慈　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　　　明　
覺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　義　　　德　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　貫　　　　　
節　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宇　　　正　
儉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宙　　　義　
眞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　　　信　
禮　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一　　　忍　
和　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　切　　　公　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　無　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　礙　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　　　成　
義　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　志　　　世　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　無　　　正　
三　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　虛　　　道　
五　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　浮　　　指　
頁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　　　南　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　此　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　本　躍　登　解　不　恩　，　宗　靈　，　這　　　　　　　信　　　忠　
孝　　　帝　護　入　理　斷　，　必　主　，　古　點　　　　　　　字　　　恕　
仁　　　護　敎　金　眞　，　天　有　特　　　今　無　大　雲　　　主　　　廉　
慈　　　道　維　盤　，　將　地　反　開　　　亦　形　化　開　　　宰　　　明　
覺　　　甚　新　，　得　這　佛　報　普　　　未　大　三　朗　　　宏　　　德　
　　　　久　，　不　到　大　神　相　度　　　言　道　才　覩　　　濟　　　　　
節　　　，　為　遭　正　道　贊　侵　，　　　明　，　行　太　　　佛　　　正　
儉　　　無　解　孽　理　說　助　，　無　　　，　祇　道　和　　　降　　　義　
眞　　　奈　宇　海　正　明　，　此　形　　　今　有　德　天　　　　　　　信　
禮　　　衆　宙　沸　道　，　携　乃　至　　　為　神　　　城　　　　　　　忍　
和　　　性　倒　騰　，　合　提　古　道　　　扭　佛　　　容　　　　　　　公　
　　　　迷　懸　，　廣　盤　聖　今　說　　　挽　聖　會　峻　　　　　　　　　
　　　　沉　，　是　種　宣　敎　之　明　　　狂　仙　理　秀　成　︵　　　　　
　　　　，　各　此　德　言　維　理　，　　　瀾　，　玄　奠　上　卽　　　成　
信　　　專　秉　神　行　于　新　，　因　　　，　方　窮　山　帝　岳　　　世　
　　　　祇　正　聖　成　衆　，　今　為　　　收　可　調　川　︶　武　　　正　
三　　　研　義　仙　人　，　是　得　凡　　　攏　領　燮　　　　　穆　　　道　
六　　　究　奮　佛　，　使　此　天　庸　　　性　會　元　　　　　、　　　指　
頁　　　色　臨　，　便　衆　方　赦　至　　　性　如　　　　　　　王　　　南　
　　　　相　，　踴　可　了　便　天　極　　　靈　此　　　　　　　玄　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　，　人　信　信　少　于　騰　，　行　此　廿　字　浩　深　，　　　忠　
孝　　　自　人　事　字　原　衆　，　修　此　戰　字　準　刧　，　輕　　　恕　
仁　　　無　果　事　準　因　，　小　此　信　戰　着　繩　，　無　視　　　廉　
慈　　　崩　遵　潰　則　，　信　而　戰　條　兢　手　，　推　形　這　　　明　
覺　　　潰　信　崩　，　小　字　個　戰　惟　兢　，　果　行　因　點　　　德　
　　　　相　條　，　失　則　人　人　兢　一　，　捨　能　普　乏　無　　　　　
節　　　侵　，　這　信　受　事　失　兢　，　學　此　普　及　色　形　　　正　
儉　　　，　自　個　決　苦　準　敗　，　更　此　更　及　道　相　，　　　義　
眞　　　遵　可　信　無　惡　繩　，　微　以　眞　難　全　德　，　無　　　信　
禮　　　道　取　條　眞　辱　，　大　微　捨　誠　入　球　，　是　形　　　忍　
和　　　崇　信　尊　行　，　信　則　茍　得　不　門　，　欲　此　並　　　公　
　　　　德　於　重　，　大　字　敎　有　人　懈　，　刧　求　藐　非　　　　　
　　　　行　人　，　無　則　義　權　失　尊　，　失　亂　安　視　渺　　　　　
　　　　使　，　勝　眞　捨　蘊　失　信　，　修　此　灾　定　無　渺　　　成　
信　　　，　事　過　便　身　深　威　，　是　此　便　危　社　形　，　　　世　
　　　　必　事　佛　難　成　重　，　便　故　力　遭　盡　會　，　理　　　正　
三　　　以　果　咒　作　仁　，　更　被　信　挽　顛　弭　，　欲　眞　　　道　
七　　　信　崇　勅　到　，　藏　而　物　字　和　連　，　以　救　義　　　指　
頁　　　仰　信　令　，　亦　着　推　議　鄭　平　，　須　這　宇　蘊　　　南　
　　　　之　條　，　無　秉　不　進　沸　重　，　得　從　廿　宙　道　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　大　，　此　故　信　咒　難　庭　，　信　終　仍　助　報　能　　　忠　
孝　　　，　可　乃　事　字　之　立　，　信　條　一　不　其　國　，　　　恕　
仁　　　人　以　得　有　當　尊　，　事　誠　決　貫　失　成　，　無　　　廉　
慈　　　人　經　道　始　遵　，　國　事　感　無　得　信　，　力　信　　　明　
覺　　　必　驗　之　終　，　聖　不　無　格　虛　名　，　以　行　便　　　德　
　　　　當　為　晶　，　學　賢　守　信　神　偽　，　取　這　信　入　　　　　
節　　　遵　證　，　始　道　早　信　自　靈　，　這　信　信　義　歧　　　正　
儉　　　行　，　果　于　必　有　難　潰　，　學　個　遵　條　之　途　　　義　
眞　　　，　借　以　信　生　戒　成　，　信　道　信　上　行　準　，　　　信　
禮　　　個　古　信　仰　信　　，　物　敎　刻　字　捨　事　，　信　　　忍　
和　　　個　成　條　當　仰　，　是　物　自　刻　重　身　，　以　字　　　公　
　　　　守　敗　作　遵　，　人　故　無　不　不　要　，　事　這　刻　　　　　
　　　　信　便　則　，　無　無　信　信　墮　分　，　以　事　信　刻　　　　　
　　　　不　清　，　終　信　信　條　難　落　，　學　這　如　條　當　　　成　
信　　　懈　，　事　亦　自　則　重　生　，　信　者　信　願　行　心　　　世　
　　　　，　這　事　不　不　不　要　，　信　實　急　字　而　衆　，　　　正　
三　　　一　個　通　失　入　立　，　家　道　人　急　不　成　，　本　　　道　
八　　　貫　信　達　信　門　，　勝　不　步　之　遵　懈　，　衆　帝　　　指　
頁　　　步　條　而　條　，　足　過　守　入　標　行　，　最　志　精　　　南　
　　　　入　重　成　，　是　見　神　信　天　準　，　始　後　力　忠　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　力　能　墮　條　蓮　　　忠　
孝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　特　當　不　地　無　京　　　恕　
仁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　示　守　違　獄　懈　，　　　廉　
慈　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　信　信　門　，　學　　　明　
覺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　競　條　，　自　而　　　德　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　爭　，　全　可　信　　　　　
節　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　聖　體　闡　之　　　正　
儉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　自　賢　必　敎　為　　　義　
眞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　可　亦　當　得　準　　　信　
禮　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　得　是　愼　眞　，　　　忍　
和　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　到　屬　守　，　修　　　公　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　康　人　，　一　宜　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　莊　，　全　貫　信　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　如　體　康　實　　　成　
信　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　自　來　必　莊　自　　　世　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　可　亦　當　大　明　　　正　
三　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　得　人　遵　道　，　　　道　
九　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　到　之　行　，　行　　　指　
頁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　覺　品　，　失　必　　　南　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　明　，　果　信　信　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　凡　須　乃　果　重　佛　各　不　道　　　　　　　　　　　忍　　　忠　
孝　　　庸　從　無　欲　在　仙　有　住　行　　　　　　　　　　　字　　　恕　
仁　　　豈　忍　上　追　無　玄　不　不　于　大　雲　　　　　　　主　　　廉　
慈　　　能　字　道　求　形　奧　同　着　常　悲　從　　　　　　　宰　　　明　
覺　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　大　龍　　　　　　　普　　　德　
　　　　當　心　脫　研　訓　化　義　尋　自　願　耕　　　　　　　度　　　　　
節　　　惡　由　却　究　練　因　有　常　樂　無　澤　　　　　　　佛　　　正　
儉　　　之　之　五　練　有　之　深　之　平　為　沛　　　　　　　降　　　義　
眞　　　眞　徑　行　深　形　明　淺　當　康　應　多　　　　　　　　　　　信　
禮　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　　　　　　　　　　　　　忍　
和　　　須　忍　解　深　是　故　聖　靈　道　　　　　勇　藝　靈　︵　　　公　
　　　　從　字　除　淵　此　能　神　神　居　會　城　神　、　哥　原　　　　　
　　　　磨　形　五　深　原　透　理　論　於　分　露　佛　分　倫　靈　　　　　
　　　　礪　像　老　源　理　徹　義　道　奇　會　華　是　靈　布　卽　　　成　
忍　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　合　光　也　武　、　耶　　　世　
　　　　煉　刀　樂　至　奧　了　有　果　自　震　化　︶　英　證　敎　　　正　
四　　　出　刺　自　上　奧　三　形　報　惹　山　刧　　　將　位　主　　　道　
Ｏ　　　道　于　在　上　其　途　辨　之　灾　河　魔　　　軍　者　宰　　　指　
頁　　　心　心　身　乘　精　行　清　將　殃　　　　　　　、　張　、　　　南　
　　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　　　　　英　公　分　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　突　乃　最　覺　證　精　化　自　能　不　色　不　失　故　須　　　忠　
孝　　　破　正　戒　明　則　而　成　能　分　着　相　住　此　稱　從　　　恕　
仁　　　妙　等　行　一　有　又　化　大　則　不　無　不　忍　忍　淘　　　廉　
慈　　　玄　覺　者　切　等　煉　心　化　化　住　有　着　字　辱　汰　　　明　
覺　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　德　
　　　　化　觀　作　罣　功　煉　忍　刀　化　平　是　色　忍　能　悟　　　　　
節　　　入　自　一　礙　德　而　辱　字　則　常　非　相　辱　忍　得　　　正　
儉　　　無　在　偽　不　之　得　則　改　理　專　難　自　便　自　性　　　義　
眞　　　形　身　名　生　分　純　明　形　眞　心　成　崩　崩　平　根　　　信　
禮　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　忍　
和　　　樂　捨　無　必　　乃　達　刀　乃　能　人　忍　果　能　方　　　公　
　　　　我　自　明　須　煉　成　波　凌　以　專　我　辱　行　平　可　　　　　
　　　　如　在　明　學　圓　精　羅　化　刀　則　不　正　忍　自　受　　　　　
　　　　如　相　盡　者　融　晶　蜜　字　字　免　着　道　道　和　此　　　成　
忍　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　世　
　　　　感　無　無　點　方　得　其　這　玄　能　爭　化　秉　乃　刀　　　正　
四　　　應　一　盡　點　能　道　道　點　理　行　鬥　人　自　貫　刺　　　道　
一　　　來　切　明　認　覺　之　自　當　為　則　繽　我　然　通　于　　　指　
頁　　　人　心　明　眞　明　正　精　心　根　分　紛　行　心　行　心　　　南　
　　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　　　特　渾　不　奉　出　佐　無　辨　打　殘　而　必　如　如　　　忠　
孝　　　　　示　渾　羨　行　入　德　一　明　破　忍　忍　從　來　如　　　恕　
仁　　　　　，　大　聖　不　世　之　念　這　此　乃　自　忍　妙　何　　　廉　
慈　　　　　　　道　境　懈　界　廣　差　點　念　屬　然　字　道　動　　　明　
覺　　　　　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　德　
　　　　　　　　浩　無　人　皆　輔　無　培　化　無　便　出　隨　往　　　　　
節　　　　　　　氣　極　我　得　善　一　德　解　自　不　入　應　來　　　正　
儉　　　　　　　長　樂　不　隨　之　絲　之　此　然　入　捷　之　無　　　義　
眞　　　　　　　存　名　分　心　興　侵　徑　門　心　旁　徑　臨　分　　　信　
禮　　　　　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　忍　
和　　　　　　　永　不　佛　忍　頭　純　行　方　一　則　忍　豈　如　　　公　
　　　　　　　　垂　讚　神　字　頭　潔　道　入　時　無　字　有　來　　　　　
　　　　　　　　萬　如　無　正　正　無　之　尋　外　殘　大　所　妙　　　　　
　　　　　　　　世　來　謂　義　理　匹　體　常　表　忍　道　住　果　　　成　
忍　　　　　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　世　
　　　　　　　　至　無　三　忍　步　道　立　得　乃　不　豈　感　如　　　正　
四　　　　　　　上　階　才　字　步　氣　世　到　成　墮　可　應　來　　　道　
二　　　　　　　至　級　朗　理　捷　自　之　正　殘　旁　不　之　妙　　　指　
頁　　　　　　　尊　登　清　眞　徑　生　眞　門　忍　門　遵　眞　因　　　南　
　　　　　　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　萬　更　不　皆　便　專　最　是　係　豈　理　事　　　　　公　　　忠　
孝　　　民　挾　公　秉　遭　行　關　非　成　有　本　本　　　　　字　　　恕　
仁　　　失　私　不　私　民　私　重　擾　蘊　曲　屬　不　大　雲　主　　　廉　
慈　　　業　權　平　慾　怨　慾　要　攘　釀　直　道　難　化　起　宰　　　明　
覺　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　無　風　性　　　德　
　　　　是　凟　怎　釀　氣　潰　社　皆　憤　更　以　而　為　和　定　　　　　
節　　　此　武　得　成　離　敗　會　由　戾　無　正　喜　功　道　佛　　　正　
儉　　　崩　窮　和　大　紊　之　兢　行　難　媸　為　苟　德　之　降　　　義　
眞　　　潰　兵　順　亂　亂　原　兢　偏　安　妍　原　安　品　端　　　　　信　
禮　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　　　　　　　忍　
和　　　以　擾　不　未　釀　更　不　此　小　亂　秉　故　　　　　　　　　公　
　　　　這　亂　和　來　助　推　公　乃　則　于　公　生　會　城　　　　　　　
　　　　眞　不　不　亂　干　于　不　個　口　不　作　畏　接　衞　︵　　　　　
　　　　理　堪　順　世　戈　國　平　人　講　公　則　餒　三　生　卽　　　成　
公　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　陽　靈　虞　　　世　
　　　　不　生　亂　起　破　不　肇　關　大　漬　自　自　太　保　舜　　　正　
四　　　可　靈　源　於　壞　公　禍　係　則　于　無　難　和　平　氏　　　道　
三　　　行　塗　之　不　山　失　之　家　鬥　私　旁　完　天　安　︶　　　指　
頁　　　偏　炭　根　公　河　德　端　傳　毆　偏　偏　全　　　　　　　　　南　
　　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　故　犯　是　廣　更　因　養　以　希　呆　不　無　全　公　此　　　忠　
孝　　　以　理　故　行　培　這　得　此　爾　以　可　波　體　則　關　　　恕　
仁　　　正　犯　聖　公　功　公　眞　治　全　私　有　自　學　無　人　　　廉　
慈　　　理　罪　佛　德　德　正　元　家　體　慾　失　平　道　礙　情　　　明　
覺　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　德　
　　　　方　由　論　道　解　能　何　公　秉　忘　秉　平　此　養　世　　　　　
節　　　得　爾　道　功　孽　還　有　平　公　公　公　和　理　氣　道　　　正　
儉　　　正　自　以　自　化　浩　疾　和　則　失　之　養　辨　之　之　　　義　
眞　　　氣　做　理　穩　順　氣　病　順　正　正　正　正　明　正　源　　　信　
禮　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　忍　
和　　　正　用　正　由　多　與　久　以　以　事　不　自　心　私　修　　　公　
　　　　字　異　理　此　修　天　煉　此　此　則　可　不　中　則　持　　　　　
　　　　來　能　皆　不　功　地　圓　修　作　潰　觸　墮　能　入　大　　　　　
　　　　源　術　道　斷　德　合　融　道　人　敗　犯　旁　公　旁　道　　　成　
公　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　世　
　　　　公　致　失　直　護　不　剛　公　更　道　公　入　無　礙　更　　　正　
四　　　則　做　理　達　蔭　失　氣　正　須　入　德　正　波　難　秉　　　道　
四　　　準　罪　皆　上　萬　人　長　道　修　旁　公　軌　浪　數　公　　　指　
頁　　　繩　魁　偏　乘　能　身　生　眞　身　門　心　門　層　清　平　　　南　
　　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　　　　　　　　　直　自　後　明　自　今　否　人　神　先　失　　　忠　
孝　　　　　　　　　　　上　可　世　公　入　特　則　道　聖　天　公　　　恕　
仁　　　　　　　　　　　青　成　堪　作　聖　指　違　得　佛　大　失　　　廉　
慈　　　　　　　　　　　雲　眞　欽　成　門　明　此　安　仙　道　正　　　明　
覺　　　　　　　　　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　德　
　　　　　　　　　　　　特　辨　這　更　本　全　盡　事　明　一　一　　　　　
節　　　　　　　　　　　示　清　點　以　帝　體　遭　理　言　貫　貫　　　正　
儉　　　　　　　　　　　，　此　公　公　秉　自　崩　得　指　正　之　　　義　
眞　　　　　　　　　　　　　理　道　心　公　問　傾　順　順　氣　理　　　信　
禮　　　　　　　　　　　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　忍　
和　　　　　　　　　　　　　無　得　施　得　每　入　佛　希　一　得　　　公　
　　　　　　　　　　　　　　為　之　於　道　日　鐵　道　爾　正　公　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　不　甚　大　之　三　圍　得　全　之　得　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　順　易　地　至　省　城　正　體　道　正　　　成　
公　　　　　　　　　　　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　世　
　　　　　　　　　　　　　　遵　行　行　道　以　失　步　秉　由　是　　　正　
四　　　　　　　　　　　　　行　之　公　行　此　公　入　公　爾　此　　　道　
五　　　　　　　　　　　　　公　眞　揖　孝　作　正　蓮　遵　修　分　　　指　
頁　　　　　　　　　　　　　道　實　遜　悌　去　心　京　行　眞　清　　　南　
　　　　　　　　　　　　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　
博　　　化　成　敗　之　致　理　之　演　際　是　世　　　　　　　博　　　忠　
孝　　　道　不　，　準　遭　，　專　至　，　非　界　　　　　　　字　　　恕　
仁　　　訓　可　愈　繩　衆　何　橫　無　造　層　苦　大　雲　　　主　　　廉　
慈　　　，　收　敎　，　暴　存　，　窮　出　，　惱　地　行　　　宰　　　明　
覺　　　故　拾　愈　乃　怨　有　任　際　孽　不　重　維　雨　　　靜　　　德　
　　　　藉　，　沉　係　，　道　力　，　債　明　，　新　施　　　肅　　　　　
節　　　仙　無　淪　失　失　心　之　久　侵　眞　乃　憑　種　　　佛　　　正　
儉　　　佛　從　，　敎　得　，　操　亂　，　正　係　敎　太　　　降　　　義　
眞　　　力　着　愈　本　失　處　縱　思　小　理　失　化　和　　　　　　　信　
禮　　　，　手　育　，　衆　處　，　安　則　，　道　　　　　　　　　　　忍　
和　　　引　行　愈　化　心　憑　不　寧　成　傳　根　　　　　　　　　　　公　
　　　　入　，　黑　入　，　己　顧　，　灾　到　，　會　城　蒼　︵　　　　　
　　　　出　爾　暗　軌　以　慾　一　此　亂　亂　皆　重　連　頡　卽　　　　　
　　　　正　師　，　外　此　，　切　皆　，　紛　由　德　山　聖　始　　　成　
博　　　經　見　趨　行　紊　乃　行　人　普　紛　敎　行　海　師　創　　　世　
　　　　，　及　入　，　無　不　，　心　則　，　不　培　接　︶　神　　　正　
四　　　宗　此　胡　愈　常　顧　不　意　成　蘊　正　道　恩　　　敎　　　道　
六　　　合　，　底　演　，　利　講　，　刧　釀　，　多　波　　　古　　　指　
頁　　　茫　乃　云　愈　失　人　公　任　星　無　顛　　　　　　　道　　　南　
　　　　茫　憑　，　遭　政　，　德　性　，　邊　倒　　　　　　　師　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　及　乃　法　永　利　物　創　明　道　自　不　世　狂　育　際　　　忠　
孝　　　宮　茫　，　遠　未　，　造　後　，　化　失　，　瀾　成　，　　　恕　
仁　　　庭　茫　象　尊　來　以　能　方　可　清　人　靜　平　純　納　　　廉　
慈　　　，　無　形　，　無　達　，　能　直　，　名　肅　，　善　于　　　明　
覺　　　未　際　以　本　量　宇　以　博　步　不　號　宇　個　性　聖　　　德　
　　　　來　，　作　聖　，　宙　利　，　上　獨　，　宙　人　，　敎　　　　　
節　　　敎　揣　名　在　不　興　世　博　乘　無　不　清　為　煉　本　　　正　
儉　　　化　摩　，　上　着　，　為　後　，　刧　負　，　作　得　，　　　義　
眞　　　衆　數　匯　古　不　方　法　入　豈　亂　此　博　則　浩　無　　　信　
禮　　　，　十　意　，　住　稱　，　上　非　，　世　明　，　然　分　　　忍　
和　　　博　春　而　茫　行　博　以　乘　容　種　身　敎　推　存　出　　　公　
　　　　施　，　成　茫　，　濟　成　，　易　德　，　大　及　，　入　　　　　
　　　　濟　方　義　誤　便　世　人　不　德　不　修　地　家　修　世　　　　　
　　　　衆　究　，　會　入　，　為　博　，　着　這　，　鄉　持　，　　　成　
博　　　能　成　斯　爭　於　方　眞　豈　以　春　一　入　村　聖　止　　　世　
　　　　，　頭　時　，　無　稱　，　能　博　，　正　義　，　敎　惡　　　正　
四　　　精　緒　草　無　上　敎　以　普　衆　久　道　路　適　理　修　　　道　
七　　　精　，　創　法　，　準　明　，　性　煉　，　禮　滿　，　善　　　指　
頁　　　不　祇　行　而　道　繩　明　而　明　正　刧　門　大　挽　眞　　　南　
　　　　斷　普　，　生　成　，　萬　秉　，　軌　亂　，　千　轉　，　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　天　無　本　性　大　色　道　欲　間　業　無　作　勉　更　進　　　忠　
孝　　　德　嚴　，　從　道　，　之　脫　，　利　微　，　強　不　，　　　恕　
仁　　　名　強　永　心　無　無　根　生　乃　人　而　自　心　位　未　　　廉　
慈　　　，　拘　為　，　名　是　，　死　由　，　不　得　，　于　來　　　明　
覺　　　皆　束　大　此　法　非　大　苦　自　世　入　自　乃　相　大　　　德　
　　　　秉　，　業　方　，　貪　道　，　做　世　，　成　無　，　化　　　　　
節　　　自　將　能　無　秉　嗔　無　失　成　皆　無　眞　拘　秉　成　　　正　
儉　　　然　敎　，　大　正　，　名　敎　，　不　為　，　束　自　，　　　義　
眞　　　理　名　永　道　理　大　相　便　欲　斷　道　無　處　然　故　　　信　
禮　　　，　付　居　，　而　道　，　無　明　，　德　為　，　道　能　　　忍　
和　　　皆　天　無　永　行　無　無　門　眞　斷　生　生　更　心　博　　　公　
　　　　秉　，　上　立　，　名　出　，　道　之　，　有　無　，　大　　　　　
　　　　自　而　妙　世　大　異　入　敎　理　墮　秉　為　賞　此　地　　　　　
　　　　然　啟　，　界　道　，　世　乃　，　沉　無　，　罰　為　，　　　成　
博　　　心　聖　乃　興　無　秉　界　德　自　淪　為　有　名　眞　本　　　世　
　　　　，　之　自　，　名　自　，　之　然　，　大　為　，　自　聖　　　正　
四　　　此　德　然　永　巧　然　大　正　自　入　道　化　自　然　不　　　道　
八　　　乃　，　至　為　，　之　道　，　死　濕　，　無　興　，　着　　　指　
頁　　　上　故　尊　敎　秉　遵　無　德　生　化　創　為　自　毫　名　　　南　
　　　　上　有　，　化　本　，　名　乃　，　無　大　，　做　無　，　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　　　　　　　永　可　世　個　切　朗　亂　輔　欺　于　善　博　　　忠　
孝　　　　　　　　　遠　博　，　個　勿　，　世　佐　，　旁　養　，　　　恕　
仁　　　　　　　　　心　于　不　行　計　自　遵　聖　莫　門　與　方　　　廉　
慈　　　　　　　　　，　全　羨　，　一　然　，　敎　遭　，　性　能　　　明　
覺　　　　　　　　　此　世　仙　世　切　永　敎　則　六　若　合　物　　　德　
　　　　　　　　　　示　，　佛　世　，　昇　乃　，　慾　誤　，　物　　　　　
節　　　　　　　　　，　永　境　人　不　平　治　博　薰　于　研　興　　　正　
儉　　　　　　　　　　　垂　，　趨　住　，　亂　明　，　色　究　，　　　義　
眞　　　　　　　　　　　上　志　入　不　需　世　哲　莫　相　至　諸　　　信　
禮　　　　　　　　　　　上　在　，　着　正　，　理　上　，　理　子　　　忍　
和　　　　　　　　　　　乘　眞　永　心　敎　敎　眞　七　便　興　欲　　　公　
　　　　　　　　　　　　，　實　行　，　立　澄　，　情　不　，　學　　　　　
　　　　　　　　　　　　豈　作　博　人　世　宇　便　當　能　如　此　　　　　
　　　　　　　　　　　　有　，　化　人　，　宙　可　，　久　研　，　　　成　
博　　　　　　　　　　　休　度　能　博　憑　清　立　研　行　究　　　　世　
　　　　　　　　　　　　息　己　，　明　聖　，　于　究　，　法　煉　　　正　
四　　　　　　　　　　　日　度　化　此　敎　自　世　至　莫　術　于　　　道　
九　　　　　　　　　　　，　人　成　，　本　然　，　理　被　，　心　　　指　
頁　　　　　　　　　　　自　群　清　敎　能　發　最　明　六　便　純　　　南　
　　　　　　　　　　　　攝　，　朗　內　，　天　關　，　賊　入　，　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　淪　父　孝　可　，　則　人　，　聖　，　立　　　　　　　孝　　　忠　
孝　　　之　母　，　形　亦　，　主　無　，　立　天　　　　　　　字　　　恕　
仁　　　苦　，　和　容　大　故　三　人　而　聖　之　大　雲　　　主　　　廉　
慈　　　，　而　家　，　矣　造　才　不　以　之　道　善　還　　　宰　　　明　
覺　　　須　從　亦　孝　哉　人　之　能　三　極　以　首　天　　　靈　　　德　
　　　　從　其　盡　，　，　之　重　達　才　以　極　重　上　　　光　　　　　
節　　　眞　心　孝　鄉　數　極　要　其　之　功　，　孝　景　　　佛　　　正　
儉　　　心　欲　矣　黨　之　，　，　極　極　，　立　為　氣　　　降　　　義　
眞　　　不　，　，　敬　難　捨　人　，　者　立　神　本　和　　　　　　　信　
禮　　　散　追　此　長　數　孝　道　失　人　人　之　　　　　　　　　　　忍　
和　　　，　本　為　而　，　而　者　人　也　之　道　　　　　　　　　　　公　
　　　　百　源　外　謂　言　不　，　則　，　極　以　會　城　、　︵　　　　　
　　　　折　，　表　之　之　能　必　不　故　以　德　合　奠　地　卽　　　　　
　　　　不　必　孝　孝　不　言　以　能　非　孝　，　靈　山　藏　婆　　　成　
孝　　　回　度　者　，　盡　本　五　成　人　，　立　山　川　王　羅　　　世　
　　　　，　父　，　睦　，　，　倫　其　莫　此　佛　救　化　佛　門　　　正　
五　　　自　母　但　鄰　豈　然　八　極　能　皆　之　娑　狂　︶　佛　　　道　
Ｏ　　　可　，　重　亦　筆　孝　德　，　造　天　極　婆　波　　　、　　　指　
頁　　　能　免　於　謂　墨　之　為　乃　其　地　以　　　　　　　羅　　　南　
　　　　于　沉　順　之　乃　義　準　以　極　神　慈　　　　　　　卜　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　一　惡　入　苦　返　身　，　言　達　惡　子　，　便　視　其　　　忠　
孝　　　失　道　人　難　得　之　必　冲　所　報　女　至　遭　鄉　愿　　　恕　
仁　　　人　之　道　言　人　原　遭　動　天　之　之　失　讒　黨　，　　　廉　
慈　　　身　報　，　，　身　，　墮　，　，　罪　情　家　口　之　但　　　明　
覺　　　，　，　或　故　，　身　落　乃　天　成　，　庭　之　老　世　　　德　
　　　　萬　方　體　六　如　體　，　無　必　矣　盡　和　咎　叟　人　　　　　
節　　　刧　可　膚　畜　失　旣　但　挽　施　，　棄　好　，　，　而　　　正　
儉　　　難　得　難　亦　六　墮　違　刧　報　內　父　，　繼　則　于　　　義　
眞　　　復　正　全　須　畜　，　孝　之　，　受　母　乃　則　失　外　　　信　
禮　　　，　人　，　修　輪　必　者　餘　亦　父　養　遭　治　外　表　　　忍　
和　　　豈　身　繼　持　廻　入　，　，　由　母　育　違　家　援　者　　　公　
　　　　虛　，　貧　，　之　六　不　更　家　之　之　孝　，　之　，　　　　　
　　　　語　是　苦　修　道　畜　獨　遭　中　恨　德　之　挾　敗　誤　　　　　
　　　　欺　故　不　轉　，　輪　而　鄉　之　心　，　罪　私　，　于　　　成　
孝　　　人　佛　堪　入　便　廻　背　黨　失　，　乃　，　慾　而　我　　　世　
　　　　，　門　，　于　墮　之　道　讒　和　因　違　更　，　外　之　　　正　
五　　　但　中　受　人　濕　道　，　口　，　恨　孝　則　而　言　能　　　道　
一　　　有　言　盡　道　化　，　亦　之　而　心　，　偏　重　讒　力　　　指　
頁　　　形　及　種　，　，　不　背　交　遭　之　遭　重　妻　口　，　　　南　
　　　　不　，　種　初　其　可　人　加　怨　氣　受　于　孥　，　輕　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　道　旣　達　行　墮　地　母　恩　，　持　孝　言　持　無　明　　　忠　
孝　　　之　崇　於　孝　入　，　，　，　但　者　先　道　，　所　，　　　恕　
仁　　　善　尚　先　，　于　違　則　與　得　，　，　，　難　見　因　　　廉　
慈　　　，　修　天　行　六　背　違　天　人　更　此　是　得　聞　不　　　明　
覺　　　則　持　之　孝　畜　天　背　地　身　必　在　何　人　，　明　　　德　
　　　　修　，　天　則　之　地　人　同　，　追　俗　以　身　至　眞　　　　　
節　　　人　必　道　報　途　，　身　，　人　本　間　故　，　入　理　　　正　
儉　　　道　當　，　人　，　自　之　而　身　，　，　，　故　于　者　　　義　
眞　　　之　盡　但　道　果　與　來　道　之　追　不　而　修　惡　，　　　信　
禮　　　正　孝　重　之　明　道　源　藏　來　本　能　以　持　道　亦　　　忍　
和　　　，　，　孝　本　此　離　，　於　，　悟　否　俗　取　，　無　　　公　
　　　　更　但　道　，　理　矣　違　天　原　原　認　言　則　反　正　　　　　
　　　　修　不　者　人　，　，　背　地　于　，　，　，　于　謗　敎　　　　　
　　　　人　違　，　道　惟　違　父　之　父　而　孝　萬　孝　修　，　　　成　
孝　　　道　孝　豈　之　修　背　母　間　母　以　不　惡　，　持　道　　　世　
　　　　之　字　可　本　持　人　，　，　，　孝　可　淫　捨　，　出　　　正　
五　　　成　，　不　盡　者　身　卽　旣　故　字　違　首　孝　豈　此　　　道　
二　　　，　則　修　，　，　，　違　不　父　為　，　，　而　知　理　　　指　
頁　　　再　得　乎　則　首　乃　背　孝　母　起　而　百　不　無　，　　　南　
　　　　修　人　，　可　必　自　天　父　之　點　修　善　能　修　故　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　　　　　　　　　　　，　是　能　悌　完　善　法　，　，　可　　　忠　
孝　　　　　　　　　　　　　眞　故　成　而　全　正　則　學　可　入　　　恕　
仁　　　　　　　　　　　　　理　一　必　人　，　，　，　聖　不　天　　　廉　
慈　　　　　　　　　　　　　則　理　得　道　則　故　一　道　懼　道　　　明　
覺　　　　　　　　　　　　　自　貫　，　自　人　修　達　之　歟　，　　　德　
　　　　　　　　　　　　　　不　通　修　通　道　善　成　理　，　但　　　　　
節　　　　　　　　　　　　　二　萬　人　，　自　正　年　，　故　孝　　　正　
儉　　　　　　　　　　　　　也　事　道　人　通　之　，　重　得　道　　　義　
眞　　　　　　　　　　　　　，　，　如　道　，　法　必　人　人　之　　　信　
禮　　　　　　　　　　　　　特　萬　斯　通　捨　，　知　道　身　義　　　忍　
和　　　　　　　　　　　　　示　事　，　則　孝　首　善　之　，　，　　　公　
　　　　　　　　　　　　　　，　匯　修　可　悌　以　正　義　在　深　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　合　天　達　而　孝　，　，　幼　大　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　一　道　矣　人　悌　知　此　年　矣　　　成　
孝　　　　　　　　　　　　　　　理　亦　，　道　，　善　亦　必　哉　　　世　
　　　　　　　　　　　　　　　　，　莫　旣　自　孝　正　入　入　，　　　正　
五　　　　　　　　　　　　　　　名　不　達　背　悌　，　于　學　可　　　道　
三　　　　　　　　　　　　　　　義　皆　能　，　果　亦　修　而　不　　　指　
頁　　　　　　　　　　　　　　　雖　然　成　行　實　必　持　讀　愼　　　南　
　　　　　　　　　　　　　　　　殊　，　，　孝　行　修　之　書　歟　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　政　道　覺　故　敎　衆　安　之　本　道　　　　　　　　　仁　　　忠　
孝　　　之　為　感　道　治　叛　，　顛　乎　之　　　　　　　　　字　　　恕　
仁　　　不　攝　應　秉　之　亂　治　倒　仁　本　大　雲　　　　　主　　　廉　
慈　　　及　德　，　感　，　崩　安　，　，　乎　仁　霑　　　　　宰　　　明　
覺　　　，　之　而　應　乃　，　之　合　育　德　能　五　　　　　自　　　德　
　　　　後　極　崇　而　秉　此　道　久　之　，　明　色　　　　　在　　　　　
節　　　由　端　尚　屬　無　乃　，　而　本　理　解　耀　　　　　佛　　　正　
儉　　　在　，　道　於　上　一　賴　生　乎　之　世　九　　　　　降　　　義　
眞　　　上　而　軌　天　之　定　在　淫　化　本　刧　重　　　　　　　　　信　
禮　　　失　莫　，　，　至　不　上　佚　，　乎　　　　　　　　　　　　　忍　
和　　　政　不　以　乃　道　移　者　必　化　正　　　　　宗　中　︵　　　公　
　　　　，　賴　德　以　，　之　而　亂　之　，　會　城　、　之　卽　　　　　
　　　　而　敎　為　天　亦　理　行　，　本　人　籠　仗　後　雲　孟　　　　　
　　　　以　化　行　理　秉　，　仁　亂　乎　之　三　規　有　中　軻　　　成　
仁　　　私　之　道　之　天　故　政　久　明　本　無　模　葉　子　、　　　世　
　　　　慾　萬　之　昭　理　古　，　而　，　乎　養　化　祖　、　原　　　正　
五　　　專　能　工　彰　之　世　失　懼　大　心　元　惡　︶　繼　來　　　道　
四　　　橫　，　具　，　自　而　仁　危　凡　，　通　風　　　為　燃　　　指　
頁　　　，　輔　，　使　然　以　政　險　世　敎　　　　　　　唐　燈　　　南　
　　　　不　仁　以　人　，　禮　則　思　運　之　　　　　　　高　宮　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　至　造　而　，　敎　，　而　正　亂　之　門　育　之　則　顧　　　忠　
孝　　　世　惡　失　不　本　乃　以　道　世　擧　人　，　師　失　功　　　恕　
仁　　　界　道　仁　德　，　傳　義　難　，　，　三　秉　而　本　德　　　廉　
慈　　　黑　，　道　消　任　敎　為　平　乃　以　千　忠　濟　，　，　　　明　
覺　　　暗　報　之　亡　興　者　路　亂　由　利　，　恕　世　失　而　　　德　
　　　　層　復　眞　，　之　不　，　世　敎　後　行　行　，　本　挾　　　　　
節　　　層　輪　諦　道　慾　明　方　，　化　世　上　大　辨　則　政　　　正　
儉　　　，　廻　，　本　，　眞　能　但　之　，　乘　化　五　自　威　　　義　
眞　　　不　，　使　敗　偏　理　播　攝　力　作　者　於　倫　亂　赫　　　信　
禮　　　復　旋　未　潰　私　，　大　道　也　後　有　世　而　矣　赫　　　忍　
和　　　覩　轉　來　，　愛　挾　德　之　，　準　七　，　達　，　，　　　公　
　　　　天　不　世　久　而　敎　而　極　捨　繩　十　乃　五　演　不　　　　　
　　　　清　己　界　久　忘　之　利　者　敎　模　二　推　常　至　究　　　　　
　　　　地　，　，　乃　仁　奇　世　，　化　範　，　促　，　春　仁　　　成　
仁　　　朗　毫　永　將　義　，　，　必　難　，　係　世　講　秋　道　　　世　
　　　　之　無　遠　仁　，　重　但　以　挽　但　建　界　八　，　，　　　正　
五　　　態　止　黑　道　仁　美　敎　仁　人　敎　造　大　德　係　是　　　道　
五　　　，　境　暗　埋　義　名　之　為　心　乃　聖　同　而　有　此　　　指　
頁　　　此　，　，　沒　旣　而　失　本　，　發　集　，　重　至　失　　　南　
　　　　以　係　故　，　失　傷　能　，　捨　於　大　傳　敎　聖　仁　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　行　永　可　下　聖　則　道　重　由　之　關　報　惜　受　行　　　忠　
孝　　　道　垂　稱　正　賢　，　亦　私　己　存　乎　惡　，　萬　者　　　恕　
仁　　　者　不　為　，　之　行　賴　，　不　沒　敎　道　使　刧　自　　　廉　
慈　　　以　朽　大　天　名　醫　明　係　明　，　育　之　全　而　造　　　明　
覺　　　己　矣　同　心　，　者　之　由　之　而　之　輪　世　不　無　　　德　
　　　　明　，　極　順　居　而　所　不　故　輔　盛　廻　界　能　間　　　　　
節　　　而　而　樂　而　上　稱　使　明　，　育　衰　，　之　復　，　　　正　
儉　　　由　敎　之　自　者　仁　，　之　因　之　，　深　萬　者　而　　　義　
眞　　　己　乃　世　安　乃　術　然　所　不　，　關　堪　類　，　自　　　信　
禮　　　行　立　，　，　稱　，　仁　致　明　功　乎　浩　不　亦　入　　　忍　
和　　　，　仁　必　可　仁　果　道　也　而　實　萬　歎　能　無　無　　　公　
　　　　己　義　賴　稱　政　重　亦　，　敢　大　類　，　得　虧　間　　　　　
　　　　行　，　仁　為　，　仁　難　故　挾　矣　之　故　光　矣　矣　　　　　
　　　　仁　以　政　天　果　術　數　道　權　哉　安　行　明　，　，　　　成　
仁　　　義　行　而　清　行　，　清　在　，　，　危　敎　之　因　故　　　世　
　　　　，　仁　實　地　仁　亦　，　於　因　是　，　者　道　一　沉　　　正　
五　　　而　德　行　朗　政　可　以　明　不　何　關　之　，　人　于　　　道　
六　　　道　，　之　之　，　得　俗　，　明　以　乎　責　而　而　無　　　指　
頁　　　路　必　，　態　則　醫　言　而　而　故　社　任　受　不　間　　　南　
　　　　自　由　則　，　天　道　為　仁　偏　，　會　，　果　足　，　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　煉　居　，　自　，　得　闡　經　係　之　而　何　義　行　通　　　忠　
孝　　　道　為　無　不　果　明　敎　驗　失　罪　任　物　仁　之　，　　　恕　
仁　　　而　行　所　難　能　之　，　，　明　魁　私　，　德　之　己　　　廉　
慈　　　悟　道　不　矣　明　故　卽　必　之　，　慾　故　，　謂　行　　　明　
覺　　　道　者　用　，　，　也　勸　從　所　而　之　敢　豈　也　仁　　　德　
　　　　，　，　其　茍　則　，　爾　仁　致　成　橫　驕　能　，　德　　　　　
節　　　時　必　極　不　自　是　行　義　也　敗　行　慢　行　而　，　　　正　
儉　　　時　當　，　能　行　故　惡　中　，　敎　，　，　敎　己　而　　　義　
眞　　　體　兢　嗟　明　仁　大　道　而　果　菌　嗟　故　之　越　敎　　　信　
禮　　　敎　兢　乎　，　義　學　，　佈　能　賊　乎　敢　本　乎　本　　　忍　
和　　　而　業　嗟　則　，　之　亦　仁　得　，　，　忘　旨　仁　自　　　公　
　　　　行　業　乎　閉　佈　道　畏　德　明　而　因　公　，　義　振　　　　　
　　　　敎　，　，　道　仁　，　惡　，　，　成　己　，　乃　仁　，　　　　　
　　　　，　業　推　敗　德　首　道　方　明　害　不　乃　不　德　皆　　　成　
仁　　　研　業　行　德　，　章　如　能　非　世　明　走　知　之　非　　　世　
　　　　究　兢　闡　，　成　乃　虎　得　易　之　，　入　仁　外　以　　　正　
五　　　明　兢　敎　而　道　在　狠　道　得　奸　而　於　義　，　高　　　道　
七　　　道　，　者　造　闡　明　，　，　，　黨　作　偏　仁　自　調　　　指　
頁　　　之　刻　，　惡　敎　明　因　方　亦　，　失　道　德　失　命　　　南　
　　　　使　刻　而　道　，　德　爾　能　由　皆　道　，　為　仁　人　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　道　亦　乃　乃　地　明　之　道　，　云　於　本　有　學　，　　　忠　
孝　　　之　失　作　浩　道　則　道　，　亦　，　明　之　等　等　如　　　恕　
仁　　　常　仁　，　刧　不　暗　，　乃　非　己　，　德　級　，　無　　　廉　
慈　　　，　道　乃　之　成　，　明　可　明　明　故　，　之　切　明　　　明　
覺　　　但　之　失　來　，　暗　乃　行　也　人　明　則　分　勿　者　　　德　
　　　　此　正　仁　源　人　則　可　明　，　非　者　不　，　列　，　　　　　
節　　　仁　，　道　矣　道　天　行　之　必　明　須　致　方　入　則　　　正　
儉　　　道　人　之　，　不　道　之　仁　在　，　兢　亂　不　行　自　　　義　
眞　　　，　不　本　是　明　不　敎　，　己　則　兢　敎　有　等　入　　　信　
禮　　　不　得　，　故　則　張　，　乃　明　不　業　，　誤　，　於　　　忍　
和　　　易　時　地　俗　紊　，　則　可　人　能　業　而　敎　學　暗　　　公　
　　　　而　，　不　言　，　地　自　立　明　明　，　不　傳　者　，　　　　　
　　　　得　命　得　，　紊　道　有　明　物　，　爾　致　之　可　旣　　　　　
　　　　，　運　時　天　則　不　德　之　明　己　師　害　能　做　入　　　成　
仁　　　在　不　，　不　撩　明　矣　本　，　明　之　世　，　未　于　　　世　
　　　　天　濟　草　得　亂　則　，　，　乃　人　明　害　更　來　暗　　　正　
五　　　興　，　木　時　無　潰　但　乃　可　明　覺　人　不　之　，　　　道　
八　　　雲　亦　不　，　際　，　天　可　達　物　經　，　有　明　乃　　　指　
頁　　　雨　失　生　風　，　潰　道　闡　明　非　亦　乃　失　，　列　　　南　
　　　　而　仁　，　波　此　則　不　明　之　明　有　重　敎　故　入　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　負　必　我　，　可　使　敎　賴　興　自　人　之　生　之　養　　　忠　
孝　　　大　體　之　何　限　個　遵　明　則　昌　欲　名　長　本　萬　　　恕　
仁　　　化　大　非　得　量　個　者　者　掃　，　造　，　之　，　物　　　廉　
慈　　　之　會　，　不　之　證　，　之　蕩　仁　仁　久　機　而　，　　　明　
覺　　　責　而　皆　兢　，　明　豈　行　黑　道　德　行　，　久　佈　　　德　
　　　　，　行　不　兢　果　，　可　使　暗　可　者　不　亦　行　德　　　　　
節　　　人　大　明　業　能　而　稱　耳　，　立　，　懈　體　不　之　　　正　
儉　　　人　化　責　業　明　使　行　，　而　，　亦　，　仁　懈　大　　　義　
眞　　　秉　，　任　，　責　人　敎　不　自　仁　須　故　道　，　，　　　信　
禮　　　大　以　之　而　任　人　者　能　放　道　體　道　之　乃　而　　　忍　
和　　　化　會　重　創　之　證　，　明　出　立　此　之　原　可　不　　　公　
　　　　之　中　，　造　重　覺　須　則　朗　而　理　仁　，　久　着　　　　　
　　　　心　為　果　，　，　，　由　終　朗　正　而　德　佈　得　德　　　　　
　　　　，　大　能　何　以　此　此　居　光　敎　崇　，　大　而　相　　　成　
仁　　　茍　化　明　有　一　責　雲　於　明　自　尚　亦　德　不　，　　　世　
　　　　能　之　責　是　刻　任　城　暗　之　興　之　可　而　失　此　　　正　
五　　　明　敎　任　非　覺　之　會　，　世　矣　，　永　不　，　可　　　道　
九　　　此　，　之　色　作　重　中　豈　，　，　則　垂　住　地　得　　　指　
頁　　　，　人　重　相　十　，　，　可　此　正　仁　，　大　乃　仁　　　南　
　　　　則　人　，　人　年　豈　而　謂　必　敎　敎　而　德　攝　道　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　自　　　忠　
孝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　善　　　恕　
仁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　矣　　　廉　
慈　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　　　明　
覺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　特　　　德　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　示　　　　　
節　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　　　正　
儉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　義　
眞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　信　
禮　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　忍　
和　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　公　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　成　
仁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　世　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　正　
六　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　道　
Ｏ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　指　
頁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　南　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　心　佛　惠　慈　慈　是　後　光　天　　　　　　　　　　　慈　　　忠　
孝　　　濟　慈　於　心　光　故　乃　能　道　　　　　　　　　　　字　　　恕　
仁　　　世　悲　衆　乃　普　古　稱　明　得　大　雲　　　　　　　主　　　廉　
慈　　　，　，　，　屬　映　德　德　朗　名　化　龍　　　　　　　宰　　　明　
覺　　　利　慈　佈　仁　，　，　，　，　，　慈　一　　　　　　　聖　　　德　
　　　　物　種　德　之　宇　直　有　朗　慈　心　貫　　　　　　　功　　　　　
節　　　利　德　名　準　宙　心　德　耀　和　無　達　　　　　　　佛　　　正　
儉　　　人　深　稱　繩　方　之　便　成　光　二　靈　　　　　　　降　　　義　
眞　　　，　，　，　，　成　分　停　春　映　法　霄　　　　　　　　　　　信　
禮　　　創　必　不　能　，　，　，　，　，　　　　　　　　　　　　　　　忍　
和　　　造　由　慈　有　慈　乃　因　春　能　　　　　盛　音　陀　卽　　　公　
　　　　于　慈　不　慈　雲　由　這　還　慈　會　城　頓　、　、　觀　　　　　
　　　　善　念　惠　心　普　慈　德　大　則　定　結　、　無　東　世　　　　　
　　　　，　，　，　，　蔭　心　字　地　和　三　慈　東　形　土　音　　　成　
慈　　　惟　方　德　亦　，　，　，　，　，　才　光　土　如　慈　菩　　　世　
　　　　有　發　字　係　雨　佈　由　發　和　做　化　華　來　航　薩　　　正　
六　　　慈　慈　豈　能　露　德　偏　萬　則　功　波　陀　、　、　、　　　道　
一　　　心　心　成　明　恩　之　于　物　光　高　濤　　　西　普　西　　　指　
頁　　　，　，　，　，　深　門　人　興　明　　　　　　　土　世　土　　　南　
　　　　慈　慈　聖　慈　，　，　，　，　，　　　　　　　華　觀　彌　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　和　光　絲　慈　則　住　字　圓　愛　能　和　耀　出　故　則　　　忠　
孝　　　廣　自　結　維　化　於　難　融　無　生　氤　明　於　慈　不　　　恕　
仁　　　蔭　光　成　新　形　形　生　心　仁　存　氳　明　慈　和　偏　　　廉　
慈　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　明　
覺　　　不　不　歸　是　愛　不　無　慈　慈　此　得　潤　慈　乃　慈　　　德　
　　　　忘　忘　納　故　則　住　慈　無　為　乃　氤　育　善　順　無　　　　　
節　　　慈　慈　于　慈　無　于　無　彼　起　上　氳　萬　純　人　惡　　　正　
儉　　　行　意　心　字　有　色　愛　岸　點　乘　氣　物　善　心　根　　　義　
眞　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　信　
禮　　　慈　慈　慈　心　德　無　便　慈　遍　慈　解　必　無　乃　更　　　忍　
和　　　德　雲　字　字　則　為　無　助　世　愛　諸　賴　慈　正　無　　　公　
　　　　能　自　乃　落　難　至　博　德　生　施　戾　慈　難　天　殘　　　　　
　　　　生　生　成　根　生　尊　名　成　春　仁　氣　仁　純　心　忍　　　　　
　　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　成　
慈　　　慈　不　不　首　博　茍　慈　無　由　不　無　化　開　乃　乃　　　世　
　　　　而　忘　忘　部　則　無　為　慈　慈　慈　慈　灾　闢　安　自　　　正　
六　　　不　慈　慈　乃　不　慈　起　無　方　無　和　化　慈　地　然　　　道　
二　　　斷　心　念　道　立　念　點　德　可　愛　氣　刧　光　平　性　　　指　
頁　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　南　
　　　　博　慈　慈　絲　惟　善　不　德　貫　不　不　慈　朗　皆　是　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　觀　察　立　悲　性　靄　可　衆　道　道　慈　字　等　自　字　　　忠　
孝　　　音　眞　愿　不　上　衆　有　方　之　化　自　繼　害　然　乃　　　恕　
仁　　　名　形　心　停　乘　欽　違　生　正　形　行　存　人　心　成　　　廉　
慈　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　明　
覺　　　不　善　以　救　方　而　行　久　不　止　慈　悲　洞　無　是　　　德　
　　　　住　則　這　苦　可　由　道　行　違　惡　則　者　明　勉　故　　　　　
節　　　不　善　八　救　步　慈　之　慈　慈　行　純　憫　此　強　道　　　正　
儉　　　着　度　難　難　入　字　士　字　字　善　一　也　理　意　德　　　義　
眞　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　信　
禮　　　得　惡　負　推　先　刻　更　博　善　慈　善　憂　不　直　首　　　忍　
和　　　菩　則　歸　己　天　刻　要　愛　心　字　道　慮　違　達　推　　　公　
　　　　薩　惡　己　及　之　遵　辨　乃　應　準　之　於　慈　上　慈　　　　　
　　　　稱　化　任　人　眞　行　明　成　命　繩　眞　心　心　乘　心　　　　　
　　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　成　
慈　　　觀　久　聞　慈　是　方　慈　慈　遵　自　善　能　能　豈　方　　　世　
　　　　音　行　音　性　故　可　生　和　行　無　道　憂　有　有　能　　　正　
六　　　菩　不　卽　不　本　造　萬　春　慈　勉　能　自　慈　惡　達　　　道　
三　　　薩　懈　至　滅　佛　到　物　永　字　強　立　善　念　道　善　　　指　
頁　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　南　
　　　　慈　得　觀　乃　慈　佛　和　不　愛　得　惡　能　悲　等　乃　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　貫　實　字　　　忠　
孝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　遵　履　所　　　恕　
仁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　行　行　生　　　廉　
慈　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　，　，　　　明　
覺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　無　更　能　　　德　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　形　有　明　　　　　
節　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　庇　無　此　　　正　
儉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　蔭　形　理　　　義　
眞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　，　，　　　信　
禮　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　如　庇　方　　　忍　
和　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　愿　蔭　不　　　公　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　能　愿　誤　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　成　成　人　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　，　，　　　成　
慈　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　此　始　欲　　　世　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　示　終　行　　　正　
六　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　秉　大　　　道　
四　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　愿　化　　　指　
頁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　，　　　南　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一　眞　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　更　引　祇　故　因　果　七　事　道　　　　　　　　　　　覺　　　忠　
孝　　　入　爾　有　失　爾　報　重　與　本　　　　　　　　　　　字　　　恕　
仁　　　慈　修　佛　覺　債　昭　偷　情　無　大　雲　　　　　　　主　　　廉　
慈　　　悲　正　聖　路　重　影　漏　合　奇　啟　擁　　　　　　　宰　　　明　
覺　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　天　太　　　　　　　圓　　　德　
　　　　脫　勸　神　遭　壅　循　六　理　奇　恩　和　　　　　　　覺　　　　　
節　　　這　爾　仙　萬　塞　環　慾　正　與　開　恩　　　　　　　佛　　　正　
儉　　　孽　善　等　刧　無　不　鬧　則　道　覺　露　　　　　　　降　　　義　
眞　　　輪　行　等　層　聞　停　昏　明　離　路　多　　　　　　　　　　　信　
禮　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　　　　　　　　　　　　　忍　
和　　　乃　行　借　天　因　天　四　世　德　　　　　良　率　副　卽　　　公　
　　　　以　善　體　悲　爾　理　賊　人　不　會　城　、　天　總　巡　　　　　
　　　　敎　止　顯　地　罪　公　矇　愚　住　聖　建　後　之　裁　天　　　　　
　　　　化　惡　化　憫　重　正　蔽　昧　心　脫　山　乃　始　、　總　　　成　
覺　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　凡　林　苗　、　孫　督　　　世　
　　　　道　消　播　無　矇　概　墮　祇　住　頌　挽　訓　分　祖　御　　　正　
六　　　德　債　出　言　蔽　不　落　重　與　凱　狂　　　化　原　史　　　道　
五　　　歸　罪　妙　呻　不　欺　轉　有　德　歌　波　　　漢　靈　、　　　指　
頁　　　根　清　音　吟　明　人　輪　形　分　　　　　　　之　、　雲　　　南　
　　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　　　　　　　張　兜　城　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　到　別　自　可　出　明　覺　可　達　明　恨　藏　後　是　方　　　忠　
孝　　　能　順　昏　偏　而　化　乃　達　見　難　私　眞　自　故　能　　　恕　
仁　　　平　逆　昏　行　生　生　成　明　聞　覺　慾　義　見　覺　得　　　廉　
慈　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　字　到　　　明　
覺　　　惡　免　昏　偏　以　化　覺　達　見　是　古　後　方　，　，　　　德　
　　　　意　墮　則　則　此　則　明　明　聞　故　道　學　有　首　返　　　　　
節　　　自　沉　墮　自　捷　能　不　不　能　覺　滅　難　覺　重　本　　　正　
儉　　　崩　淪　落　旁　徑　圓　已　已　知　字　文　分　因　於　之　　　義　
眞　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　學　眞　　　信　
禮　　　果　止　不　旁　今　生　立　何　知　首　世　遭　古　，　，　　　忍　
和　　　無　慾　堪　則　特　則　德　敢　則　重　界　於　聖　起　不　　　公　
　　　　惡　常　再　無　指　能　追　斷　肯　于　演　秦　做　首　明　　　　　
　　　　道　靜　云　明　清　融　行　停　行　學　成　火　字　乃　渾　　　　　
　　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　以　渾　　　成　
覺　　　善　性　是　失　以　圓　不　慈　行　學　黑　古　匯　學　，　　　世　
　　　　氣　水　故　明　此　融　住　悲　道　字　暗　典　意　字　不　　　正　
六　　　蒸　能　學　入　正　之　于　不　佈　之　不　盡　象　頭　覺　　　道　
六　　　蒸　平　者　暗　路　道　心　斷　德　頭　明　焚　形　準　沉　　　指　
頁　　　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　，　沉　　　南　
　　　　善　得　分　暗　不　由　覺　明　方　方　不　痛　形　學　，　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　　　　　　　　　　　總　故　失　覺　無　而　化　兢　暗　光　　　忠　
孝　　　　　　　　　　　　　括　得　慈　經　刧　又　人　深　無　自　　　恕　
仁　　　　　　　　　　　　　結　明　心　中　亂　晶　物　造　有　見　　　廉　
慈　　　　　　　　　　　　　論　覺　，　，　，　，　，　，　，　，　　　明　
覺　　　　　　　　　　　　　，　不　明　內　自　豈　得　造　方　曙　　　德　
　　　　　　　　　　　　　　此　發　覺　已　離　有　到　德　能　光　　　　　
節　　　　　　　　　　　　　示　慈　便　載　混　斷　明　利　見　自　　　正　
儉　　　　　　　　　　　　　，　悲　停　明　沌　停　明　人　明　生　　　義　
眞　　　　　　　　　　　　　　　者　，　，　，　，　，　，　，　，　　　信　
禮　　　　　　　　　　　　　　　，　豈　得　皆　圓　明　人　明　曙　　　忍　
和　　　　　　　　　　　　　　　則　造　到　當　融　明　人　之　光　　　公　
　　　　　　　　　　　　　　　　非　圓　明　明　庇　不　利　非　朗　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　我　融　覺　覺　蔭　已　物　明　耀　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　佛　，　，　，　，　，　，　，　，　　　成　
覺　　　　　　　　　　　　　　　，　豈　更　作　萬　煉　化　更　黑　　　世　
　　　　　　　　　　　　　　　　以　成　發　為　類　圓　道　必　暗　　　正　
六　　　　　　　　　　　　　　　斯　佛　慈　軸　皆　融　方　兢　掃　　　道　
七　　　　　　　　　　　　　　　一　聖　心　心　明　精　生　兢　清　　　指　
頁　　　　　　　　　　　　　　　語　，　，　，　，　，　，　，　，　　　南　
　　　　　　　　　　　　　　　　，　是　如　明　自　精　大　兢　黑　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　
博　　　出　可　卽　入　原　得　便　有　世　理　，　惟　　　　　節　　　忠　
孝　　　天　得　能　暗　理　者　造　行　，　，　須　古　　　　　字　　　恕　
仁　　　清　明　明　而　指　，　刧　而　惟　博　歷　之　大　雲　主　　　廉　
慈　　　地　明　，　造　出　聊　亂　正　節　明　盡　神　道　搏　宰　　　明　
覺　　　朗　，　旣　出　，　以　，　與　字　機　經　聖　將　浩　挽　　　德　
　　　　，　旣　能　惡　無　分　行　不　之　能　驗　，　行　氣　刧　　　　　
節　　　日　可　明　，　原　辨　正　正　深　，　，　造　興　貫　佛　　　正　
儉　　　耀　得　，　豈　理　，　之　之　造　乃　考　利　聖　穹　降　　　義　
眞　　　月　明　便　能　便　以　節　分　，　秉　究　世　敎　蒼　　　　　信　
禮　　　明　明　可　得　不　作　，　，　本　所　本　之　　　　　　　　　忍　
和　　　，　，　探　見　明　未　便　為　宰　得　源　工　　　　　　　　　公　
　　　　但　乃　道　天　，　來　造　明　稍　者　，　具　會　城　　　　　　　
　　　　探　能　，　日　不　之　康　節　有　，　深　者　羅　鞏　︵　　　　　
　　　　源　撥　能　，　明　借　莊　者　得　方　求　，　哲　文　卽　　　成　
節　　　之　開　探　果　便　鏡　，　，　焉　發　進　並　理　明　大　　　世　
　　　　法　雲　道　能　入　，　但　行　，　明　化　非　度　化　撓　　　正　
六　　　，　霧　之　正　暗　不　本　不　但　而　，　草　陰　萬　氏　　　道　
八　　　非　，　源　，　矣　可　宰　正　節　利　化　草　陽　方　︶　　　指　
頁　　　草　而　，　原　，　不　將　之　字　于　出　而　　　　　　　　　南　
　　　　草　現　便　理　但　將　所　節　亦　後　玄　行　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　則　申　午　，　，　明　代　雖　戊　此　五　，　，　噩　而　　　忠　
孝　　　陰　久　交　乃　象　天　地　有　己　數　少　得　始　而　可　　　恕　
仁　　　陽　而　替　由　現　運　支　氣　庚　而　，　伏　創　無　作　　　廉　
慈　　　合　入　，　陰　于　于　，　節　辛　亦　地　羲　出　見　到　　　明　
覺　　　矣　于　午　而　辰　子　此　，　壬　在　之　之　甲　聞　，　　　德　
　　　　，　酉　未　自　，　，　乃　而　癸　十　五　眞　子　，　無　　　　　
節　　　旣　，　剝　暗　世　地　審　無　以　月　老　傳　，　漂　長　　　正　
儉　　　合　係　復　，　創　成　查　氣　代　之　，　，　乃　渺　期　　　義　
眞　　　陰　步　，　旣　于　子　三　節　之　數　而　知　因　而　豈　　　信　
禮　　　陽　至　乃　暗　已　丑　百　之　，　，　老　陰　本　無　能　　　忍　
和　　　，　戌　成　乃　，　，　六　標　旣　故　少　陽　宰　宗　煉　　　公　
　　　　自　，　陰　成　陽　人　十　準　有　發　根　，　略　際　氣　　　　　
　　　　產　而　中　災　極　生　五　，　天　明　係　辨　明　，　，　　　　　
　　　　太　亥　之　，　生　于　天　乃　干　天　為　河　數　乃　居　　　成　
節　　　極　乃　陽　灾　陰　寅　而　審　，　干　天　圖　學　奉　本　　　世　
　　　　，　定　，　成　，　，　得　人　必　，　干　，　，　軒　宰　　　正　
六　　　此　極　而　于　陰　物　之　體　審　甲　之　理　稍　轅　之　　　道　
九　　　十　之　得　未　始　發　，　之　地　乙　數　解　究　氏　世　　　指　
頁　　　二　根　申　，　于　于　乃　肢　支　丙　，　天　陰　密　，　　　南　
　　　　地　，　，　已　午　卯　發　而　，　丁　省　之　陽　　渾　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　八　之　繩　推　衡　理　能　力　有　，　子　三　法　定　支　　　忠　
孝　　　卦　聖　，　入　而　，　，　耳　成　究　，　才　地　六　，　　　恕　
仁　　　之　慧　故　于　得　造　辨　，　矣　百　旣　之　，　百　乃　　　廉　
慈　　　道　，　創　微　之　日　陰　後　，　端　創　義　地　天　辨　　　明　
覺　　　，　劃　成　，　十　道　陽　入　旣　，　甲　，　匯　，　明　　　德　
　　　　取　形　廿　發　二　之　之　于　成　明　子　經　人　則　太　　　　　
節　　　陰　象　四　揮　載　璇　極　羲　乃　玄　，　一　，　合　極　　　正　
儉　　　陽　而　氣　于　，　璣　，　和　審　眞　必　千　人　成　之　　　義　
眞　　　之　稱　節　節　成　，　揣　之　準　，　秉　二　測　甲　由　　　信　
禮　　　理　文　，　，　之　造　盈　手　定　測　氣　百　物　子　來　　　忍　
和　　　，　，　然　而　十　月　昃　，　，　數　節　六　，　，　，　　　公　
　　　　發　辨　古　以　二　道　之　深　造　理　，　十　始　造　又　　　　　
　　　　明　虛　時　草　載　之　奧　明　指　，　明　五　得　甲　以　　　　　
　　　　文　實　罕　木　，　至　，　此　南　學　機　天　陰　子　抽　　　成　
節　　　字　而　文　作　而　衡　乃　道　車　究　識　之　陽　之　陽　　　世　
　　　　，　為　字　則　以　，　以　，　者　天　奧　久　之　道　補　　　正　
七　　　故　字　，　，　二　審　陰　按　，　人　，　，　道　，　陰　　　道　
Ｏ　　　本　，　得　證　十　璇　陽　節　亦　，　藏　方　，　乃　，　　　指　
頁　　　宰　亦　蒼　明　四　璣　之　操　由　而　造　成　始　起　而　　　南　
　　　　造　秉　頡　準　載　至　至　之　此　方　化　甲　發　天　審　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　能　體　節　工　通　便　覺　，　稱　乃　定　而　，　，　甲　　　忠　
孝　　　覺　古　，　具　達　得　，　須　年　稱　圓　辨　以　傳　子　　　恕　
仁　　　，　聖　深　者　吉　圓　能　深　，　歲　融　玄　大　至　，　　　廉　
慈　　　如　之　學　，　凶　融　覺　辨　故　，　，　明　度　羲　亦　　　明　
覺　　　無　則　數　微　福　之　則　此　年　由　而　，　而　和　取　　　德　
　　　　力　為　理　微　患　法　可　理　與　堯　審　乃　入　，　河　　　　　
節　　　學　則　，　指　之　，　化　，　歲　舜　定　成　細　以　圖　　　正　
儉　　　深　，　博　出　來　方　，　深　，　之　四　廿　微　甲　之　　　義　
眞　　　問　方　問　，　，　能　能　究　不　後　百　四　，　子　眞　　　信　
禮　　　之　可　淵　故　此　識　化　此　可　，　八　氣　推　眞　，　　　忍　
和　　　恒　能　源　欲　聊　透　則　道　同　而　十　節　人　理　明　　　公　
　　　　，　明　，　求　將　陰　達　，　日　又　天　，　物　，　陰　　　　　
　　　　但　，　體　明　古　陽　機　則　而　產　，　更　而　而　陽　　　　　
　　　　泛　方　古　道　之　晦　，　可　語　三　為　以　洽　得　之　　　成　
節　　　泛　可　聖　者　神　明　得　明　，　百　整　廿　氣　璇　實　　　世　
　　　　者　能　之　，　聖　之　機　，　故　六　圓　四　節　璣　，　　　正　
七　　　，　證　法　必　造　理　化　能　辨　十　融　氣　，　至　造　　　道　
一　　　秉　，　為　深　利　，　之　明　氣　五　之　節　測　衡　成　　　指　
頁　　　個　方　法　究　世　方　道　則　節　天　道　而　機　之　甲　　　南　
　　　　性　可　，　氣　之　可　，　可　者　方　，　推　奧　寶　子　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　　　　　　　　　　　　　救　難　之　除　黑　刧　惜　之　之　　　忠　
孝　　　　　　　　　　　　　　　狂　矣　原　驕　暗　不　，　方　慧　　　恕　
仁　　　　　　　　　　　　　　　瀾　，　理　矜　，　可　使　，　，　　　廉　
慈　　　　　　　　　　　　　　　，　道　，　暴　自　挽　未　誤　居　　　明　
覺　　　　　　　　　　　　　　　自　學　省　棄　暴　，　來　己　驕　　　德　
　　　　　　　　　　　　　　　　可　數　辨　之　自　灾　無　誤　傲　　　　　
節　　　　　　　　　　　　　　　成　學　古　途　棄　豈　明　人　之　　　正　
儉　　　　　　　　　　　　　　　矣　與　神　，　而　能　之　誤　奇　　　義　
眞　　　　　　　　　　　　　　　，　節　聖　深　墮　救　方　世　，　　　信　
禮　　　　　　　　　　　　　　　此　操　之　究　鐵　，　，　，　此　　　忍　
和　　　　　　　　　　　　　　　示　，　正　學　圍　徒　旣　罪　乃　　　公　
　　　　　　　　　　　　　　　　，　有　經　問　，　托　不　莫　失　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　節　，　之　罪　空　得　大　學　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　操　闡　道　有　名　明　焉　問　　　成　
節　　　　　　　　　　　　　　　　　必　發　，　應　，　，　，　之　　　世　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　有　聖　探　得　秉　終　己　道　　　正　
七　　　　　　　　　　　　　　　　　得　敎　取　，　驕　入　墮　，　　　道　
二　　　　　　　　　　　　　　　　　矣　，　古　果　傲　于　何　失　　　指　
頁　　　　　　　　　　　　　　　　　，　自　神　能　而　暗　足　氣　　　南　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　挽　無　聖　蠲　入　，　為　節　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　正　化　常　昭　為　延　，　世　　　　　　　　　　　　　儉　　　忠　
孝　　　大　亂　，　彰　混　蔓　惡　之　　　　　　　　　　　　　字　　　恕　
仁　　　之　心　掉　，　沌　于　極　治　大　雲　　　　　　　　　主　　　廉　
慈　　　敎　于　換　但　，　全　成　亂　德　朗　　　　　　　　　宰　　　明　
覺　　　育　憫　人　天　亂　球　亂　興　做　可　　　　　　　　　救　　　德　
　　　　，　，　心　恩　事　，　，　衰　成　朗　　　　　　　　　苦　　　　　
節　　　亦　化　，　自　由　而　天　，　明　太　　　　　　　　　佛　　　正　
儉　　　必　魔　而　悲　魔　萬　理　莫　覺　和　　　　　　　　　降　　　義　
眞　　　信　心　化　，　神　類　之　不　路　天　　　　　　　　　　　　　信　
禮　　　仰　于　惡　必　主　失　果　由　　　　　　　　　　　　　　　　　忍　
和　　　救　正　心　降　事　主　報　人　　　　　、　師　、　尊　卽　　　公　
　　　　世　，　入　聖　，　，　當　創　會　城　後　佛　證　、　蒙　　　　　
　　　　之　此　善　人　而　萬　然　造　揭　襟　則　、　位　後　恬　　　　　
　　　　聖　等　，　于　魔　靈　，　之　古　山　　　恬　東　五　大　　　成　
儉　　　敎　之　化　下　神　遭　故　，　今　海　　　以　方　百　將　　　世　
　　　　，　治　刧　土　亦　刧　世　亦　成　解　　　後　琉　年　、　　　正　
七　　　無　，　心　，　秉　，　有　係　敗　刧　　　乃　璃　扁　前　　　道　
三　　　敎　非　于　整　果　亦　大　變　焉　寃　　　有　世　鵲　乃　　　指　
頁　　　育　崇　慈　理　報　可　亂　遷　　　　　　　華　界　先　超　　　南　
　　　　其　尚　，　綱　之　稱　，　之　　　　　　　陀　藥　生　天　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　竹　，　從　之　古　之　，　，　，　而　詐　為　更　亂　心　　　忠　
孝　　　木　而　儉　際　作　異　為　行　居　轉　之　皈　以　世　不　　　恕　
仁　　　之　于　，　，　鑑　人　人　正　亂　入　不　依　五　，　平　　　廉　
慈　　　苦　無　蓋　本　，　，　類　道　世　道　平　，　倫　興　，　　　明　
覺　　　，　法　于　宰　擇　卽　之　而　而　德　，　化　八　利　無　　　德　
　　　　後　中　世　亦　善　治　標　不　無　，　而　亂　德　除　正　　　　　
節　　　由　變　界　生　而　世　準　住　名　行　崇　世　立　弊　敎　　　正　
儉　　　此　更　乏　于　從　之　，　道　，　道　五　於　常　，　其　　　義　
眞　　　發　思　物　亂　，　聖　至　，　亦　德　倫　善　，　輔　性　　　信　
禮　　　明　想　質　世　不　人　治　專　不　則　八　，　方　正　不　　　忍　
和　　　，　，　而　，　善　，　世　行　居　浩　德　則　能　化　善　　　公　
　　　　而　造　應　治　而　非　必　大　名　刧　，　自　振　邪　，　　　　　
　　　　亦　成　用　理　改　敎　自　化　，　自　必　不　興　，　是　　　　　
　　　　聊　筆　，　君　，　不　有　無　種　滌　自　亂　道　而　故　　　成　
儉　　　聊　支　亦　威　方　能　位　為　大　矣　平　矣　德　以　有　　　世　
　　　　有　，　深　，　不　有　焉　，　德　，　矣　，　，　規　異　　　正　
七　　　利　解　得　莫　入　宗　，　己　而　然　，　化　而　模　人　　　道　
四　　　世　除　之　不　于　，　故　身　不　此　化　等　以　立　降　　　指　
頁　　　之　刀　道　頭　偏　此　亂　作　着　異　浩　等　道　禮　生　　　南　
　　　　功　刻　矣　頭　旁　以　世　則　德　人　刧　狡　德　，　于　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　途　利　之　亦　約　而　，　身　心　言　自　約　一　，　，　　　忠　
孝　　　，　世　道　自　惡　德　則　體　不　語　有　事　錢　能　惟　　　恕　
仁　　　久　，　而　發　因　隆　可　之　動　，　餘　事　圓　儉　攷　　　廉　
慈　　　離　亦　得　蔭　，　，　多　儉　，　其　裕　，　通　一　因　　　明　
覺　　　則　與　之　綿　而　德　儲　約　其　氣　，　則　之　物　果　　　德　
　　　　造　道　，　綿　自　隆　金　，　性　不　果　事　力　，　，　　　　　
節　　　出　等　則　，　不　而　銀　及　自　傷　能　事　，　則　不　　　正　
儉　　　層　，　自　凡　遭　自　而　于　養　，　以　自　但　多　儉　　　義　
眞　　　層　不　可　能　惡　可　致　求　于　其　個　能　人　一　亦　　　信　
禮　　　諸　可　生　成　氣　致　富　富　純　神　人　精　生　物　自　　　忍　
和　　　苦　須　，　其　惡　貴　，　貴　，　自　作　通　不　之　遭　　　公　
　　　　之　臾　不　大　道　，　儉　者　性　足　則　，　可　用　過　　　　　
　　　　亂　離　儉　器　之　更　約　，　純　矣　，　儉　有　，　，　　　　　
　　　　，　也　則　者　擾　能　過　非　方　，　其　約　缺　能　及　　　成　
儉　　　蓋　，　自　，　，　攷　失　儉　能　能　身　物　儉　惜　攷　　　世　
　　　　儉　離　無　無　則　及　，　約　生　儉　自　物　字　一　有　　　正　
七　　　字　則　生　不　成　因　則　而　道　意　正　，　之　錢　形　　　道　
五　　　之　亦　，　由　厚　果　無　不　，　志　，　則　道　，　之　　　指　
頁　　　道　墮　儉　儉　道　，　惡　能　此　，　能　物　，　可　得　　　南　
　　　　，　苦　約　約　，　儉　道　成　為　其　儉　物　儉　多　失　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　調　現　盡　，　敎　消　作　此　而　，　習　，　苦　果　深　　　忠　
孝　　　，　，　化　豈　中　滅　則　自　度　故　俗　是　，　能　有　　　恕　
仁　　　時　地　于　有　人　于　遵　度　人　爾　不　故　旣　行　關　　　廉　
慈　　　和　獄　無　地　如　無　行　之　，　師　良　求　造　儉　切　　　明　
覺　　　歲　化　形　獄　是　形　，　法　使　有　，　佛　出　，　人　　　德　
　　　　泰　，　，　，　，　，　永　，　人　大　解　救　諸　則　生　　　　　
節　　　，　鐵　此　豈　則　自　遠　卽　人　明　脫　苦　苦　頭　之　　　正　
儉　　　民　圍　等　有　全　然　不　如　遵　之　後　，　，　頭　要　　　義　
眞　　　康　崩　之　層　世　永　懈　來　行　志　仍　而　乃　有　素　　　信　
禮　　　物　，　字　層　界　遠　，　佛　，　，　然　祇　自　裕　，　　　忍　
和　　　阜　得　樣　之　之　不　則　之　遵　大　做　得　作　餘　豈　　　公　
　　　　，　到　，　諸　人　遭　我　赦　行　覺　者　到　自　，　不　　　　　
　　　　何　天　亦　苦　人　受　之　脫　者　之　，　剎　受　自　愼　　　　　
　　　　羨　朗　無　，　必　，　層　諸　乃　化　旣　那　，　可　之　　　成　
儉　　　仙　地　復　此　羨　個　層　苦　自　，　做　離　亦　無　，　　　世　
　　　　佛　清　現　等　慕　人　之　，　度　造　出　脫　應　層　深　　　正　
七　　　之　，　，　之　亦　如　苦　果　之　成　必　，　當　層　可　　　道　
六　　　極　風　旣　地　必　是　，　能　法　此　復　因　之　地　畏　　　指　
頁　　　樂　順　不　獄　如　，　永　以　，　廿　墮　爾　理　獄　矣　　　南　
　　　　，　雨　復　，　此　道　遠　身　得　字　之　之　也　之　，　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　　　　　　　　　受　之　可　，　層　層　習　俗　秉　字　而　　　忠　
孝　　　　　　　　　　　矣　，　享　走　層　之　，　，　正　之　世　　　恕　
仁　　　　　　　　　　　，　乃　受　入　地　苦　而　如　敎　功　界　　　廉　
慈　　　　　　　　　　　特　曰　未　善　獄　惱　造　失　規　，　之　　　明　
覺　　　　　　　　　　　示　，　來　途　之　，　出　正　模　亦　極　　　德　
　　　　　　　　　　　　。　禍　極　，　苦　一　層　敎　，　深　樂　　　　　
節　　　　　　　　　　　　　福　樂　不　，　彼　層　之　約　有　自　　　正　
儉　　　　　　　　　　　　　無　之　獨　何　一　諸　軌　束　利　備　　　義　
眞　　　　　　　　　　　　　門　途　可　得　此　苦　道　身　物　矣　　　信　
禮　　　　　　　　　　　　　，　，　脫　而　，　亂　，　心　利　，　　　忍　
和　　　　　　　　　　　　　惟　是　離　不　何　之　則　而　世　莫　　　公　
　　　　　　　　　　　　　　人　故　層　崇　得　地　孟　行　之　不　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　自　太　層　其　而　獄　浪　之　能　從　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　造　上　地　正　不　，　無　，　，　儉　　　成　
儉　　　　　　　　　　　　　，　一　獄　敎　畏　亦　際　乃　得　字　　　世　
　　　　　　　　　　　　　　自　語　之　，　習　遭　，　得　到　得　　　正　
七　　　　　　　　　　　　　造　，　諸　約　惡　受　自　良　此　來　　　道　
七　　　　　　　　　　　　　爾　須　苦　束　，　地　染　好　能　，　　　指　
頁　　　　　　　　　　　　　心　緊　，　身　致　獄　成　之　，　故　　　南　
　　　　　　　　　　　　　　自　記　而　心　遭　層　惡　習　必　儉　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　等　埃　，　奸　詐　泛　流　自　排　，　宇　　　　　　　眞　　　忠　
孝　　　等　，　失　險　騙　濫　刧　改　，　育　宙　　　　　　　字　　　恕　
仁　　　，　何　這　邪　術　無　灾　，　須　之　治　大　雲　　　主　　　廉　
慈　　　皆　只　眞　淫　奇　常　，　止　正　便　理　德　霧　　　宰　　　明　
覺　　　由　七　道　漫　灾　，　流　于　德　成　興　化　彌　　　解　　　德　
　　　　虛　十　安　浪　，　浩　浪　善　以　賢　衰　人　天　　　寃　　　　　
節　　　偽　二　排　，　好　刧　延　道　化　才　，　無　惡　　　佛　　　正　
儉　　　作　獄　，　演　美　從　蔓　無　解　，　全　虛　濁　　　降　　　義　
眞　　　來　，　欺　出　鬥　此　不　哀　，　習　在　偽　升　　　　　　　信　
禮　　　，　百　矇　黑　勝　作　已　，　化　俗　敎　　　　　、　　　　　忍　
和　　　虛　州　釣　暗　取　來　，　化　解　優　育　　　　　後　卽　　　公　
　　　　偽　八　術　世　巧　，　是　之　惡　劣　安　會　城　為　狄　　　　　
　　　　修　獄　驀　界　，　乃　此　不　習　分　排　合　迎　柳　仁　　　　　
　　　　成　以　騙　，　曲　由　變　明　明　辨　，　三　北　下　傑　　　成　
眞　　　圈　外　，　一　曲　人　成　則　來　，　敎　才　闕　惠　、　　　世　
　　　　套　，　層　切　彎　心　奇　敗　，　劣　之　養　化　、　原　　　正　
七　　　，　無　層　一　彎　不　灾　，　惡　之　能　性　灾　朱　靈　　　道　
八　　　邪　間　黑　切　作　古　，　蘊　習　不　入　眞　星　熹　伯　　　指　
頁　　　風　鐵　暗　非　乖　，　奇　釀　明　易　正　　　　　分　邑　　　南　
　　　　戾　圍　埃　正　，　狡　灾　集　則　安　軌　　　　　靈　考　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　騙　且　字　瓦　規　，　以　從　一　灰　，　佛　有　毫　氣　　　忠　
孝　　　自　大　成　解　，　天　這　着　炁　，　倒　聖　眞　無　哀　　　恕　
仁　　　不　至　規　，　字　地　正　手　宗　推　降　神　誠　淨　哀　　　廉　
慈　　　作　上　，　力　字　護　敎　安　主　出　宇　仙　直　土　，　　　明　
覺　　　來　，　乃　求　珠　助　準　排　，　　　宙　尊　懷　，　因　　　德　
　　　　，　字　無　眞　璣　解　繩　，　降　　　解　宰　，　殃　這　　　　　
節　　　便　理　鉤　道　救　灾　，　慧　塵　　　灾　，　萬　及　虛　　　正　
儉　　　得　繪　狡　直　世　，　崇　心　抱　　　，　個　類　池　偽　　　義　
眞　　　至　得　紐　來　，　聖　正　靈　愿　　　恐　個　同　魚　氣　　　信　
禮　　　上　嚴　揑　，　毫　賢　道　念　前　　　這　不　歸　遭　敗　　　忍　
和　　　直　威　，　是　無　仙　德　一　來　　　天　忍　于　灾　，　　　公　
　　　　大　，　字　以　一　佛　解　點　，　　　崩　在　盡　，　戾　　　　　
　　　　，　刷　形　眞　念　聽　灾　，　因　　　地　懷　，　一　氣　　　　　
　　　　能　去　便　字　虛　令　，　籠　這　　　塌　，　是　點　邪　　　成　
眞　　　接　一　無　形　偽　，　慧　合　已　　　，　齊　此　正　風　　　世　
　　　　浩　切　虛　象　，　擁　心　萬　倒　　　以　動　天　氣　成　　　正　
七　　　然　狡　偽　，　虛　護　組　敎　狂　　　免　慈　地　毫　灾　　　道　
九　　　氣　詐　，　皆　偽　廿　成　栽　瀾　　　萬　悲　同　無　，　　　指　
頁　　　來　，　直　秉　必　字　廿　培　，　　　類　眞　悲　，　全　　　南　
　　　　，　欺　而　直　自　正　字　，　無　　　飛　念　，　那　球　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　眞　故　戒　果　不　虧　，　不　滅　眞　氣　護　位　，　乃　　　忠　
孝　　　誠　虛　除　前　仁　，　迎　獨　黑　實　成　蔭　，　自　由　　　恕　
仁　　　乃　偽　虛　來　，　虧　得　可　暗　正　灾　，　由　無　一　　　廉　
慈　　　做　行　偽　，　佛　則　福　解　虛　理　，　照　這　寃　眞　　　明　
覺　　　福　為　，　由　聖　自　神　寃　偽　，　浩　耀　一　債　直　　　德　
　　　　果　，　秉　爾　常　墮　自　孽　，　養　刧　大　眞　成　氣　　　　　
節　　　，　虛　這　眞　常　孽　在　，　是　成　亦　千　之　胎　，　　　正　
儉　　　天　偽　眞　神　慈　海　，　可　故　浩　不　無　化　，　無　　　義　
眞　　　眼　乃　理　失　悲　，　這　做　事　氣　居　灾　，　何　這　　　信　
禮　　　朗　做　正　却　，　皆　點　無　事　在　世　，　無　須　偏　　　忍　
和　　　朗　惡　規　，　如　由　眞　量　成　懷　，　狂　有　解　偽　　　公　
　　　　輝　道　，　盡　無　自　道　福　敗　，　百　瀾　寃　寃　行　　　　　
　　　　輝　，　借　屬　眞　做　至　來　，　自　州　不　怨　解　為　　　　　
　　　　，　何　古　欺　正　自　理　，　全　放　八　解　旋　孽　，　　　成　
眞　　　世　不　證　騙　浩　為　，　因　憑　無　獄　自　廻　，　不　　　世　
　　　　人　回　今　虛　然　，　人　這　眞　量　瓦　解　，　乃　結　　　正　
八　　　速　念　不　偽　，　並　人　眞　實　光　解　，　便　得　寃　　　道　
Ｏ　　　重　轉　辨　，　難　非　不　正　無　明　，　不　得　主　怨　　　指　
頁　　　果　來　，　以　迎　天　可　浩　虧　，　秉　結　眞　上　債　　　南　
　　　　報　，　何　後　福　地　有　氣　，　掃　這　戾　神　尊　孽　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　無　解　，　　　忠　
孝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　欺　，　以　　　恕　
仁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　以　這　　　廉　
慈　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　研　這　道　　　明　
覺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　究　眞　德　　　德　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　自　字　為　　　　　
節　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　有　奉　皈　　　正　
儉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　得　行　，　　　義　
眞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　來　，　以　　　信　
禮　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　得　這　　　忍　
和　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　特　到　廿　　　公　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　示　至　字　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　上　作　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　尊　則　　　成　
眞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　位　，　　　世　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　自　　　正　
八　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　聖　無　　　道　
一　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　賢　寃　　　指　
頁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　言　孽　　　南　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　語　可　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　海　正　公　，　輔　形　定　形　工　宗　，　世　　　　　禮　　　忠　
孝　　　波　氣　，　不　佐　道　理　之　具　，　方　態　　　　　字　　　恕　
仁　　　冲　，　得　偏　道　德　不　中　，　正　不　造　大　雲　主　　　廉　
慈　　　，　自　失　不　德　尊　移　，　有　敎　墮　于　刧　浮　宰　　　明　
覺　　　道　然　雖　倚　工　重　，　追　形　悉　于　人　不　五　消　　　德　
　　　　德　禮　由　之　具　，　得　究　乃　從　迷　成　生　色　灾　　　　　
節　　　付　樂　人　中　，　此　失　道　係　道　途　，　禮　耀　佛　　　正　
儉　　　于　豐　做　，　乃　乃　就　德　盲　德　，　世　樂　九　降　　　義　
眞　　　天　隆　，　道　推　一　在　輔　從　，　失　運　佩　宮　　　　　信　
禮　　　攝　，　天　德　禮　貫　其　佐　，　道　敎　攝　　　　　　　　　忍　
和　　　，　失　眼　乃　樂　正　中　，　佛　德　便　于　　　　　　　　　公　
　　　　人　之　恢　屬　之　氣　，　發　門　乃　無　天　會　城　　　　　　　
　　　　力　黑　恢　天　功　，　有　于　以　補　系　道　啟　接　　　　　　　
　　　　難　暗　無　性　，　缺　形　禮　相　天　統　，　先　三　　　　　成　
禮　　　于　無　空　，　而　一　禮　樂　度　中　，　興　賢　台　　　　　世　
　　　　扭　際　，　付　以　難　樂　重　相　，　失　衰　學　瑞　︵　　　正　
八　　　縫　，　得　于　禮　以　莊　隆　，　道　化　皆　後　氣　卽　　　道　
二　　　，　自　者　天　字　致　嚴　，　合　德　便　賴　通　隆　周　　　指　
頁　　　欲　墮　道　攝　大　中　，　此　乎　無　無　敎　　　　　公　　　南　
　　　　步　孽　德　之　公　，　無　一　有　形　所　化　　　　　︶　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　道　屬　古　合　，　爾　失　便　道　消　過　，　顛　步　道　　　忠　
孝　　　氣　艷　風　，　而　看　剎　入　所　灾　，　墮　沛　道　德　　　恕　
仁　　　相　麗　，　便　以　禮　那　惡　通　，　若　刧　由　路　康　　　廉　
慈　　　逢　，　古　得　俎　字　之　途　，　無　免　苦　爾　之　莊　　　明　
覺　　　，　艷　風　正　豆　形　中　，　得　灾　過　厄　狂　中　，　　　德　
　　　　噩　麗　本　義　尊　模　，　惡　禮　便　失　湧　暴　，　這　　　　　
節　　　噩　弊　屬　其　敬　，　乃　則　便　無　之　冲　，　捨　個　　　正　
儉　　　乃　端　噩　中　，　首　係　灾　入　過　途　，　狂　此　門　　　義　
眞　　　屬　叢　噩　，　造　以　千　刧　善　惡　，　欲　暴　便　徑　　　信　
禮　　　正　叢　，　得　成　衣　鈞　重　道　，　必　求　惡　入　所　　　忍　
和　　　氣　，　噩　之　禮　冠　一　重　，　禮　入　不　道　歧　通　　　公　
　　　　，　弊　噩　遵　字　為　髮　，　善　乃　禮　遭　相　途　，　　　　　
　　　　可　端　道　行　形　重　，　學　則　標　門　大　逢　，　而　　　　　
　　　　與　卽　氣　不　模　，　禮　者　福　準　之　刧　，　乃　以　　　成　
禮　　　道　曰　自　懈　，　繼　無　愼　蔭　之　中　，　大　入　禮　　　世　
　　　　氣　歧　隆　，　能　則　草　重　隆　門　，　須　惡　顛　字　　　正　
八　　　相　路　，　付　將　曲　率　此　隆　，　是　不　積　沛　入　　　道　
三　　　通　，　今　于　字　樂　叢　點　，　亦　故　造　成　之　門　　　指　
頁　　　，　毫　風　明　形　為　叢　，　失　屬　禮　積　浩　中　，　　　南　
　　　　昔　無　本　瞭　繪　尊　，　得　禮　善　可　大　刧　，　方　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　重　，　善　奢　重　可　而　其　出　將　道　先　子　係　賢　　　忠　
孝　　　今　而　道　侈　古　為　補　理　，　此　，　進　也　曰　早　　　恕　
仁　　　樂　標　惡　之　樂　之　充　則　得　理　而　禮　，　，　有　　　廉　
慈　　　，　準　道　戲　則　一　美　無　失　敘　樂　樂　如　先　明　　　明　
覺　　　而　道　之　，　入　助　觀　邊　乃　出　于　之　用　進　鑑　　　德　
　　　　棄　德　辨　必　道　耳　，　無　在　，　德　古　之　于　，　　　　　
節　　　古　之　，　失　德　，　但　際　所　而　，　風　，　禮　下　　　正　
儉　　　樂　場　而　道　之　不　重　，　從　未　今　，　則　樂　論　　　義　
眞　　　，　，　欲　德　門　過　樂　其　之　將　風　而　吾　，　首　　　信　
禮　　　此　借　以　，　，　助　必　德　一　此　屬　化　從　野　語　　　忍　
和　　　乃　今　重　必　方　其　以　則　語　深　美　出　先　人　講　　　公　
　　　　捨　樂　禮　入　可　美　古　有　也　義　，　後　進　也　通　　　　　
　　　　本　為　消　惡　永　觀　樂　守　，　匯　而　進　，　，　，　　　　　
　　　　逐　助　灾　途　垂　，　為　有　從　出　荒　之　此　後　乃　　　成　
禮　　　末　美　者　，　，　不　原　為　先　，　于　美　數　進　以　　　世　
　　　　，　觀　，　故　重　可　則　，　進　今　淫　風　語　于　下　　　正　
八　　　亦　之　須　樂　今　以　，　可　而　將　，　，　足　禮　論　　　道　
四　　　卽　所　取　中　樂　為　而　以　樂　此　故　古　證　樂　首　　　指　
頁　　　忘　，　古　亦　則　重　今　令　道　意　先　風　明　，　語　　　南　
　　　　天　如　樂　有　入　，　樂　樂　，　匯　賢　屬　有　君　，　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　更　，　行　美　得　則　本　道　狡　莊　此　故　忘　道　道　　　忠　
孝　　　得　必　人　樂　失　不　，　須　術　久　得　昔　天　乃　而　　　恕　
仁　　　道　從　道　，　前　立　重　辨　詐　遠　失　賢　道　永　重　　　廉　
慈　　　氣　禮　則　而　途　，　人　明　，　，　妙　借　則　垂　人　　　明　
覺　　　，　門　不　重　，　樹　道　得　欺　遵　理　古　造　不　道　　　德　
　　　　得　而　紊　古　由　無　而　失　騙　今　揭　證　灾　息　，　　　　　
節　　　道　入　，　時　本　本　忘　，　爭　禮　穿　今　刧　，　惟　　　正　
儉　　　氣　，　重　之　是　則　天　行　奪　而　，　，　之　而　人　　　義　
眞　　　方　必　天　道　賴　不　道　人　，　行　遵　而　至　人　道　　　信　
禮　　　能　遵　道　樂　耳　昌　，　道　惹　人　古　未　，　道　之　　　忍　
和　　　生　道　則　，　，　，　乃　而　出　道　禮　將　失　不　利　　　公　
　　　　生　路　不　乃　故　苗　重　重　浩　，　乃　得　古　可　，　　　　　
　　　　不　而　墮　行　重　無　末　天　刧　則　行　失　禮　少　卽　　　　　
　　　　息　行　，　人　樂　本　而　道　矣　究　天　妙　則　，　數　　　成　
禮　　　，　，　欲　道　者　則　忘　，　，　奢　道　理　造　天　十　　　世　
　　　　亦　豈　不　而　，　不　本　乃　故　侈　，　產　灾　道　春　　　正　
八　　　如　只　紊　重　行　發　，　得　天　，　而　出　刧　不　秋　　　道　
五　　　行　康　不　天　今　，　人　末　道　生　入　，　之　可　，　　　指　
頁　　　末　莊　墮　道　時　是　無　而　與　出　于　今　成　忘　但　　　南　
　　　　重　，　者　，　之　故　本　追　人　鉤　康　將　，　，　天　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　，　惡　一　造　，　之　門　自　無　而　我　功　禮　禮　本　　　忠　
孝　　　報　習　得　刧　趨　不　，　雍　物　可　守　，　，　則　之　　　恕　
仁　　　復　之　一　亂　入　竭　則　融　質　得　禮　深　物　有　謂　　　廉　
慈　　　不　不　失　之　奢　，　前　，　之　極　，　有　自　條　也　　　明　
覺　　　已　良　，　無　侈　用　途　世　缺　樂　有　益　豐　不　，　　　德　
　　　　，　，　乃　窮　之　之　康　界　乏　之　條　于　隆　紊　是　　　　　
節　　　輪　失　由　，　邦　不　莊　雍　，　前　不　人　，　，　故　　　正　
儉　　　廻　正　人　創　，　盡　無　融　則　途　紊　，　處　待　重　　　義　
眞　　　難　敎　之　孽　則　耳　際　，　萬　，　，　實　世　人　禮　　　信　
禮　　　停　道　自　海　行　，　，　乃　類　以　不　大　以　以　者　　　忍　
和　　　，　德　取　之　狡　茍　幸　成　自　禮　紊　矣　禮　禮　，　　　公　
　　　　嗟　之　，　無　詐　失　福　極　備　接　則　哉　，　，　而　　　　　
　　　　乎　途　非　際　鉤　禮　無　樂　矣　物　不　，　世　人　在　　　　　
　　　　嗟　，　天　，　鬥　門　窮　之　，　，　犯　果　自　必　有　　　成　
禮　　　乎　造　而　良　，　，　，　象　以　物　，　能　和　重　形　　　世　
　　　　，　成　與　堪　術　而　久　，　禮　自　豈　重　靄　我　之　　　正　
八　　　今　刧　之　浩　騙　便　行　故　處　暢　有　禮　，　，　人　　　道　
六　　　旣　亂　，　歎　爭　入　之　能　世　茂　灾　，　惟　接　事　　　指　
頁　　　由　世　實　，　奪　惡　，　入　，　，　刧　而　禮　物　，　　　南　
　　　　亂　界　由　但　，　途　取　禮　世　更　，　人　之　以　有　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　　　　　　　　　　　，　芒　城　門　大　，　脫　字　準　世　　　忠　
孝　　　　　　　　　　　　　由　，　大　之　會　乃　浩　之　繩　而　　　恕　
仁　　　　　　　　　　　　　此　旣　會　正　訓　為　刧　度　，　產　　　廉　
慈　　　　　　　　　　　　　而　得　完　軌　育　報　，　，　以　生　　　明　
覺　　　　　　　　　　　　　造　此　成　，　，　本　實　得　道　正　　　德　
　　　　　　　　　　　　　　未　禮　，　行　切　，　有　正　為　敎　　　　　
節　　　　　　　　　　　　　來　，　更　道　不　又　不　敎　皈　，　　　正　
儉　　　　　　　　　　　　　之　亦　做　德　可　得　幸　之　依　由　　　義　
眞　　　　　　　　　　　　　幸　必　出　之　須　天　中　育　，　經　　　信　
禮　　　　　　　　　　　　　福　堅　諸　康　臾　恩　而　，　爾　驗　　　忍　
和　　　　　　　　　　　　　無　忍　多　莊　離　，　得　得　等　而　　　公　
　　　　　　　　　　　　　　窮　實　敎　，　也　創　萬　道　全　發　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　，　行　禮　全　，　成　幸　德　體　明　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　此　此　，　始　此　雲　，　之　諸　廿　　　成　
禮　　　　　　　　　　　　　示　禮　而　全　亦　城　今　化　子　字　　　世　
　　　　　　　　　　　　　　。　，　發　終　由　大　旣　，　，　，　　　正　
八　　　　　　　　　　　　　　　不　揚　，　爾　會　得　罹　今　秉　　　道　
七　　　　　　　　　　　　　　　獨　廿　將　等　，　此　浩　旣　廿　　　指　
頁　　　　　　　　　　　　　　　消　字　此　入　受　正　刧　得　字　　　南　
　　　　　　　　　　　　　　　　灾　光　雲　禮　此　敎　而　廿　為　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　

博　　　不　，　成　事　故　失　久　，　氣　着　而　昔　　　　　和　　　忠　
孝　　　可　須　靄　興　古　圓　，　乃　乃　手　分　賢　　　　　字　　　恕　
仁　　　違　以　靄　，　人　融　物　能　圓　，　辨　有　大　雲　主　　　廉　
慈　　　和　和　圓　蓋　以　便　須　成　融　無　在　言　千　滿　宰　　　明　
覺　　　字　字　融　家　和　失　圓　理　之　和　和　，　刧　虛　湼　　　德　
　　　　之　着　無　和　字　和　融　，　氣　則　與　和　亂　無　槃　　　　　
節　　　道　手　邊　能　作　靄　方　更　，　不　不　氣　消　種　佛　　　正　
儉　　　，　，　景　興　鑑　，　能　須　卽　能　和　致　瓦　氤　降　　　義　
眞　　　國　推　象　，　，　其　生　圓　含　親　之　祥　解　氳　　　　　信　
禮　　　能　而　矣　人　乃　氣　，　融　道　人　中　，　　　　　　　　　忍　
和　　　和　擴　，　和　書　自　惟　方　氣　，　，　乖　　　　　　　　　公　
　　　　，　之　齊　能　于　橫　圓　能　之　失　欲　氣　會　城　　　　　　　
　　　　自　，　家　生　聯　流　融　達　正　和　學　致　合　廓　　　　　　　
　　　　無　治　如　，　語　，　乃　，　，　則　聖　戾　聖　方　︵　　　成　
和　　　戰　國　此　自　之　乃　和　人　故　不　賢　，　凡　盈　卽　　　世　
　　　　爭　平　，　然　上　成　靄　能　事　能　，　氣　慶　造　阿　　　正　
八　　　，　天　修　萬　，　戾　之　圓　一　生　須　本　昇　化　彌　　　道　
八　　　旣　下　身　事　家　氣　景　融　得　物　從　屬　平　興　陀　　　指　
頁　　　無　，　如　和　和　，　象　方　圓　，　和　一　　　　　佛　　　南　
　　　　戰　而　此　，　萬　是　，　能　融　和　字　，　　　　　︶　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　人　則　正　能　亦　身　潰　，　亦　，　矣　，　而　乃　爭　　　忠　
孝　　　之　爭　道　得　有　修　，　人　有　秉　哉　失　不　家　，　　　恕　
仁　　　意　先　，　壽　證　，　人　侮　言　政　，　和　盡　庭　豈　　　廉　
慈　　　氣　恐　能　者　明　必　伐　則　曰　不　至　氣　和　社　有　　　明　
覺　　　如　後　得　相　，　須　必　滅　，　和　於　乃　之　會　刧　　　德　
　　　　一　，　和　，　乃　以　崩　，　家　，　持　生　道　與　灾　　　　　
節　　　之　其　則　是　曰　和　，　又　必　其　家　百　，　國　，　　　正　
儉　　　所　事　全　故　謙　字　此　國　自　心　不　病　則　，　故　　　義　
眞　　　致　必　家　和　恭　為　乃　必　侮　自　和　，　暴　乃　崇　　　信　
禮　　　也　成　自　字　，　進　失　自　，　詐　，　此　氣　深　尚　　　忍　
和　　　，　，　親　乃　壽　步　和　伐　然　，　則　失　自　有　和　　　公　
　　　　而　故　密　修　者　，　政　而　後　爾　爾　和　橫　大　字　　　　　
　　　　以　有　，　身　相　能　之　後　人　鬥　虞　有　，　益　，　　　　　
　　　　和　家　氣　之　，　和　所　人　侮　我　我　礙　暴　，　實　　　成　
和　　　字　和　自　要　不　自　致　伐　之　爭　詐　于　氣　否　有　　　世　
　　　　興　萬　圓　素　謙　必　矣　之　，　，　，　修　乃　則　益　　　正　
八　　　家　事　融　，　恭　崇　，　，　自　是　家　身　阻　認　于　　　道　
九　　　，　興　，　齊　，　禮　果　自　侮　故　必　，　塞　固　身　　　指　
頁　　　則　，　作　家　則　，　欲　伐　則　昔　自　亦　身　性　心　　　南　
　　　　家　由　事　之　不　而　求　必　蔽　賢　敗　大　體　，　，　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　可　神　敬　一　之　必　之　，　豈　亦　從　必　無　不　自　　　忠　
孝　　　完　合　，　團　態　以　盛　其　有　無　，　治　殘　獨　齊　　　恕　
仁　　　善　，　敬　之　，　和　世　氣　殺　奸　政　矣　害　內　，　　　廉　
慈　　　，　則　人　善　則　字　，　一　伐　險　則　，　，　無　更　　　明　
覺　　　因　不　，　，　自　為　何　貫　，　之　必　更　旣　爭　以　　　德　
　　　　氣　分　人　便　親　起　羨　圓　果　暴　行　而　無　奪　和　　　　　
節　　　善　，　亦　無　人　點　仙　融　能　露　，　和　殘　，　字　　　正　
儉　　　神　事　敬　驕　，　，　佛　，　以　，　能　氣　害　內　治　　　義　
眞　　　合　事　耳　矜　能　能　聖　乃　和　無　修　不　，　之　國　　　信　
禮　　　，　定　，　之　親　和　賢　為　字　奸　平　漏　便　正　，　　　忍　
和　　　取　可　此　言　人　則　之　極　遵　險　內　，　能　氣　上　　　公　
　　　　一　作　更　，　，　無　妙　樂　行　自　政　不　大　和　下　　　　　
　　　　貫　成　接　言　則　驕　境　之　天　不　，　漏　公　，　一　　　　　
　　　　之　，　近　不　人　慢　，　盛　下　爭　自　則　，　則　心　　　成　
和　　　道　不　其　驕　親　之　但　世　，　奪　無　如　能　團　，　　　世　
　　　　，　分　神　矜　耳　態　首　，　則　，　外　一　大　結　萬　　　正　
九　　　事　一　合　，　，　，　步　造　天　無　侮　，　公　堅　衆　　　道　
Ｏ　　　無　切　，　其　其　無　工　成　下　爭　鉤　令　，　固　一　　　指　
頁　　　不　，　氣　心　氣　驕　夫　極　靄　奪　入　則　其　，　德　　　南　
　　　　克　定　善　也　乃　慢　，　樂　靄　，　，　必　國　自　，　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　善　能　敗　，　人　彼　敗　此　奇　更　氣　感　必　氣　，　　　忠　
孝　　　，　遵　矣　這　藉　奪　，　持　，　出　自　，　久　，　功　　　恕　
仁　　　旣　行　，　個　此　我　以　家　以　驕　惡　反　興　此　無　　　廉　
慈　　　能　，　旣　和　，　爭　此　，　此　矜　，　感　，　和　不　　　明　
覺　　　常　治　不　字　亦　，　治　而　修　之　豈　生　治　氣　成　　　德　
　　　　善　國　能　之　必　彼　國　無　身　言　能　驕　國　自　矣　　　　　
節　　　，　則　離　道　伐　鉤　，　人　，　，　親　傲　國　然　，　　　正　
儉　　　則　永　，　，　之　我　與　我　必　其　人　之　必　生　作　　　義　
眞　　　無　鎮　則　亦　，　詐　衆　之　招　心　，　態　永　春　到　　　信　
禮　　　惡　，　時　不　其　，　不　容　戾　自　旣　，　鎮　，　此　　　忍　
和　　　途　齊　時　可　國　變　合　洽　氣　異　不　其　，　修　等　　　公　
　　　　，　家　刻　須　自　成　，　，　，　，　能　貌　茍　身　境　　　　　
　　　　旣　則　刻　臾　潰　強　其　事　則　心　親　不　失　身　界　　　　　
　　　　無　久　，　相　，　弱　心　不　生　旣　人　善　和　必　，　　　成　
和　　　惡　興　必　離　果　自　自　能　百　異　，　，　者　延　乃　　　世　
　　　　途　，　自　，　能　相　散　成　端　，　事　貌　，　年　成　　　正　
九　　　，　修　遵　離　究　殘　，　，　病　則　則　不　則　，　圓　　　道　
一　　　則　身　行　則　此　殺　心　其　態　人　無　善　便　齊　融　　　指　
頁　　　可　則　，　自　理　，　散　家　，　我　成　，　成　家　之　　　南　
　　　　煉　常　果　遭　者　而　則　必　以　離　，　其　反　家　和　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
博　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　行　之　成　　　忠　
孝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　工　圓　　　恕　
仁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　自　夫　融　　　廉　
慈　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　有　，　之　　　明　
覺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　極　無　氣　　　德　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　樂　微　，　　　　　
節　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　矣　而　得　　　正　
儉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　不　圓　　　義　
眞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　此　入　融　　　信　
禮　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　之　　　忍　
和　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。　必　氣　　　公　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　得　，　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　兢　亦　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　兢　可　　　成　
和　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　業　達　　　世　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　業　道　　　正　
九　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　，　　　道　
二　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　保　故　　　指　
頁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　守　和　　　南　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　而　字